命理研究之神煞—-空亡

此文摘自网络某大师博文,大概初学者都会觉得分析很有道理,可惜本人不敢苟同。对于文中命造,本人还是可以用干支生克、十神组合来解释清楚的,而且关于应期也是可以查准的,可惜都不需要用到这个神煞“空亡”。过分的强调神煞的作用就舍本逐末了,很多易学者不理解“干支生克、十神组合”的道理,当然会很苦恼而且急于寻找一种捷径来解释心中的疑惑,所以就会盲从、盲信各种歪曲理论了。关于“空亡”本人并不反对用,但只是作为一个参数,并不能作为主导来用。必须先清楚生克制化,岁运与原局的作用规律,并以此为基础然后参照神煞,才是最好的断命思路。

对于以下文中此例,多数初学者或者迷途中的学易人都会认为文中解释很有道理,并且很容易相信这个“空亡”就是导致此例残疾的原因。其实仔细想想就错了,如果还不觉悟,可以先看看本人的几个发问:甲辰年辛卯日的命主都是犯空亡,难道40多岁都会残疾吗?原局看出卯木空亡,如果空亡又被伤,是不是一生出来就残疾??为何不是一生出来就残疾呢??如果此命主被算到会残疾,要问啥时候会残疾,请这位大师说说又会是哪年呢??从这几问就可以明白这个空亡,不是随便用的,单单这个空亡是不能断出哪年残疾的,而且也断不出腿残。所以必须看原局干支生克组合,必须会找应期,断命时才能让人信服。其实不用这个“空亡刑破带伤残”的口诀,也一样可以断出来40多岁会腿残疾,可以说此命腿残不必用什么神煞“空亡”来解释。至于如何解释,本人将会在我以后所出的书籍、视频中详细解释。

“神煞是看八字时的一个重要组成部分,但因各种传承关系致使其名目繁多,曾还有专门打出神煞派而论命者,使用神煞多达三百余种,使人眼花缭 乱。无所取舍,现今论命者就又变成舍去神煞而不用,独用五行生克,造成这一切的原因皆因不得真传,故不知所用。
师父说:神煞配五行,断事有神灵。
 
此处明确说明,神煞配合五行来用断事才更加准确,而不是说神煞直接断就很准。“空亡”是基础性的神煞,好比十神一样,必须配合生克组合来用才行,单纯的用不行,更不可以作为论命的根本性东西来用,只是一个参数。
一九六四年三月初一卯时
乾:
甲 戊  辛  辛
辰 辰  卯  卯 
大运:8  18 28 38  48 58
           己 庚 辛 壬 癸 甲
           巳 午 未 申 酉 戌
此命是我广东学员陈锐老师来学习时问的命。
 
说:这是他一个亲戚的命,年轻时曾在香港让高人看过,看命的一句话就说:这个命是个残废人。可当时他身体好好的没一点问题啊,也就没在意。结果 到他四十多岁时果然出毛病了,先是一个股骨头坏死,到广州做了手术,没 几年另一条腿也出现了股骨头坏死,就又手术了。结果做了这个腿原来做的那条腿换的配件又出了问题,只好又去做原来的那条腿,这样连续折腾了几年下来,也只有坐轮椅了。
陈老师的意思是,知道了这个结果,且年轻时看命高人已有此断语,而自己一直无法做出合理的解释。
 
我说:像这样的情况一定要结合神煞方可做出合理解释的,单凭用五行生克的解释都是牵强的。
神煞“空亡”的其中一种用法:
歌诀:命有空亡多不祥,阳为空来阴为亡。阴阳二字又遭破,此命必定带残伤。
看了此关于神煞空亡的口诀,他年轻时高人断他是个残废人就很清楚了。
 
此命生在甲辰年,命中空卯木,两个卯木表示两条腿,空又遭两个辰土穿(破坏之意),不就正应“空亡二字又遭破,此命必定带残伤”的用法了吗?

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