八字的气势论

 何谓势?势即形势、趋势、众寡,乃指强大的力量而言。道家云:「知其力,用其势」。即同太极拳四两拨千金的原理。因为势已形成,力量强大,必须顺着力道方向,用泄引疏导之法,不可逆其锋锐,遭惹灾殃。
  古赋云:「旺极不克、衰极不扶」,《滴天髓》云:「两气合而成象,象不可破一、「独象喜行化地,而化神要昌」,即是明指专旺格局喜用化,不可强制破象也。
      然八字的变化很多,顺势的也并非全是从化格局。书云:[强众而敌寡,势在去其寡,强寡而敌众,势在成乎众」。去寡是用克以成势。成众则是用通关以求和,不可混为一谈。由于敌寡无帮助之人,容易去之,而强寡乃是月令之气,绝不能去,故有分别。必须泄强助弱才能成乎众,否则即为战争之局。且通开之法,定要配合局中阴阳及衰旺而有不同变化,有可通不可通。如金木对峙,金强木弱可用水通,木强则不可通。土木对峙,须要原局有润泽,才可用火通关,以免造成火炎土燥,非为中和之道。故强可以通弱,弱不可以通强也。由于五行贵在流通,任何八字缺一样都不成功,所以必须注意局中的结穴点在那里,形缺则宜运来补缺,有忌神则要去之。然并非所有的缺都能补不足,有些八字因为要兼顾全局气势的关系,虽为形缺,也只有任其缺,补之反有祸害。命造也贵有适当的阻节,五行该止则要止,流通到用神之地,即不要再转生泄气。因为天道、地道、人道,都有偏全。祁是有儿石生,草木逢秋凋零,残枝扫除,生机内敛,以待明年之春。辰戌丑未四季月,就是人命阻节转关之时,所以五行完全顺转不停的八字,就象未雕之美玉,悖逆天,非属佳造,故该通则要通,该止则要止,顺视局中意向宜去之或宜成之,审慎琢磨,才能得知气势之运用也。
1,势在成乎众
甲甲甲甲
戌寅戌申
  庚己戊丁丙乙
  辰卯寅丑子亥
  任氏曰:「年支申金冲去日支寅木。加以戌土乘权重见。生金助杀。谓地支不顾天干。夫甲甲一寅。似乎强旺。第秋木休囚。冲去禄神。其根已拔。不作旺论。故寅卯亥子运中。衣食颇丰。一交庚辰。杀之元神透出。四子俱伤。破家不禄。干多,不如支重。理固然也。」
  按:此造甲木日主,生于戌月戌时,季土当令而旺,九月金有余气。地支申戊西方,财杀势重,然天干透出四甲,通根寅禄,日元也不算弱,故为土木相争,金木交战的八字。土金有三,秉令而强,可视为强寡。秋木虽然凋零,但木有五,可称为敌众。书云:「强寡而敌众,势在成乎众」。由于原局财杀旺而缺印,中有缺口,不能流通,所以最喜印以和之。况且四柱阳气太盛,亦喜水来润泽,故取水通关金木为用神。
此储备字申中藏有壬水,能调和局中燥湿,惜藏水不出,寅申又遥冲,书云:「天全一气不可使地德莫之载」。寅申之冲,金水木火之本根均见动摇。喜用受损,所以不是富贵格局,唯有靠岁运来补救。亥子丑北方之运用神得地,且通金木之关,而寅卯之运生助日元,皆谓之成乎众也,故衣食颇丰。交造庚运,七杀透出,天干甲木皆伤,为战局,不能成乎众,所以破家不禄也。
 
2,偏枯难有成就
 
丙甲甲丙
寅申午戌
庚己戊丁丙乙
子亥戌酉申未
  任氏曰:「甲申日元。生于五月。两透丙火。支会火局。木奔南方。燥土不能晦火生金。无水则申金克尽。柔软极矣。其为人匿私恩。不知大体。作事狐疑少决断。所为心性多疑。贪小利。背大义。一事无成」
  按:此造甲木日主,生于五月,夏火司权,地支寅午戌会成火局,天干透出两丙,木从火势,全局一片木火阳燥,只有申中藏有金水为阴,虽然地支寅申逢冲,但因为申中王水并未被去,木火两气无法成家,所以不能以去寡成众而论,必须以正常格局取用。中于夏木枯槁,定要有水生扶,木得滋养有精神,才能吐秀生财,人也才会有前途,故取水为用神,以金助水为喜神。然此八字申金被众火所慯。申中壬水无从引出,用神没有着落,木被火焚,日元泻气太遇,人虽聪颖多疑,但却软弱不能成事,故非佳造也。
乙甲乙癸
亥戌卯未
乙庚辛壬癸甲
酉戌亥子丑寅
任氏曰:「此造柱中未土深藏。戌土自坐。谓财来就我。未首不美。只因四柱无金以成之。五行无火以行之。再加亥时。癸水通根生劫。亥卯未全。助起劫刃猖狂。查其岁运。又无成地。以致祖业消磨。克妻无于。由此推之。命之所重在运。运其可忽乎。谚云。人有凌云志。无运则不能自达也。
按:此照甲木日主,生于二月,羊刃当权,地支亥卯未会成木局,天干透出双乙、又得癸水印星生扶,木旺拯矣。羊刃本喜官杀以制伏,然水木两气成象,不可逆其旺势。书云:「成局干透]官星。左边右边空碌碌」,故此造不可以用金强制而逆势。然此八字又因日元坐下戌土为财,与时支亥水不和,所以也不能成为曲直仁寿格,必须以普通格局取用。喜其戌中藏有丁火,即以食神吐秀,化劫生财为用神。可惜火不透出,二月卯戌逢合本可化火,但戌旁有亥水,卯.化不出火来,五行无火流通,戌财为众劫所寿,行运又无成地,故渠祖业消磨,刑耗多端,非佳造也。若此八字,日柱能改易为甲寅,或甲辰,则不逆格局气势,水木两气得以成象,即可富贵,所以八字常为一字之差,而使格局转变,或富贵高下有天差地别也。
3,势在去其寡 
丁乙庚丙
亥卯寅辰
丙乙甲癸壬辛
申未午巳辰卯
任氏曰:「此支类东方。火明木秀。最喜丙火紧克庚金之浊。然春初木嫩。必得亥时生助。为人风流潇洒。学问渊深。丁亥生木助火。采芹攀桂。巳运南宫报捷。名高翰苑。午运拱寅合卯。采梁栋于邓林。是唯哲匠。搜琳琅于瑶圃。爰藉宗宫。至酉乙木无根。金得地。冲破东方秀气。犯事落职。若无亥水化之。岂能免入凶。」
  按:此造乙木日主,生于正月,地支寅卯辰东方,亥卯会木局,为木之方局齐来,天干透出丙丁,木火之势不可逆也。然而月透庚金,逆木火旺势。帮主干头反覆:木火为众,庚金为寡,强众而敌寡,势在去其寡。庚金为忌神,喜其月干丙火贴身紧克,而庚金无根,容易去之,格局不破,春木得火而荣。然而丙丁双出,阳气太盛,乙木为花草,在配合上定要有水滋菩,木才能生长。妙在丙火坐辰,辰中藏癸,丁火坐亥,壬水得禄,天干两火、逢晦逢制,尤妙水在地支而又会成方局,不与火争,不碍气势,又能使木不枯,火不烈。
  全局得水生木、木生火、以火去金,四柱配合巧妙。五行流通。有情,水火得以既济。木火得以通辉。故能名高翰苑。仕路超腾包。
庚庚乙庚
辰戌酉申
辛庚己戊丁丙
卯寅丑于亥戌
任氏曰:「此造天干乙庚化合。地支申酉戌全。格成从革。惜无水。肃杀之气太锐。不但书香不利。而且不能善终。行伍出身。官至参将。一交寅运。阵亡。盖局无食伤之故耳。又寅戌暗拱。触其旺神也。
  按:此造庚金日主,生于八月,酉金羊刃当权,地支申酉戌会成西方,辰酉合金,天干又透出三比,土金势众,两气合而成象,独象从单也。从革最忌者为火,庚金坐戌为火库,藏火宜去之。书云:「强众而敌寡,势在去其寡」。土金为众:不火为寡,天干乙有庚合,地支戊有辰冲,木火被去,格局不破,故为富贵中人。然而,秋金刚锐肃杀,无火制之,则定要有水泄之,辰为水库,申辰拱水,虽妙其辰戌逢冲而去火,但也因此去水,却是不宜。书云:「独象喜行化地,而化神要昌一。水为化神也,须以岁运论成败。初运逢火逆势,所以书香不利。亥子丑等北方水运,能引通庚金之性,顺其气势,故能行伍出身,仕至参将.。庚寅运,金临绝地,衰神冲旺,破象阵亡世。
乙壬庚丙
巳午寅寅
丙乙甲癸壬辛
申未午巳辰卯
任氏曰:「壬水生于孟春。木当争而火逢生。一点庚金临绝。丙火力能炼之。从财格真。水生木、木生火。秀气流行。登科发甲。仕至侍郎。凡从财格。必要食伤吐秀。不但功名显达。而且一生无大起倒凶灾。盖从财最忌比劫运。柱中有食伤。能化比劫生财。故妙。」
  按:此造壬水日元,生于寅月泄弱之地,食神秉令,地支寅午会成火局,化食为财,又生巳时,干透乙丙,四柱全为木火,金水无根,故为从财格,以火为用神。春月寒凝,火为真神,以其能适合时令之需要,故佳。然此八字月干庚金,助水伤火为忌,妙得年干丙火贴身紧制而去之,尤喜壬水坐午,天地相合,丁壬化木,不逆火势,却有调剂阴阳之功。书云:「壬水通河,能泄金气,刚中至德,周流不滞,遏根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济」。故此天地之合为有情,为相济。即由于此造四柱制化得宜,寒暖燥湿配得中和,从财成格,五行无土出干扰局,木火得以通辉,故能功名显达,贵至侍郎也。
 
4,注意结穴点
甲壬戊庚
辰子寅申
甲癸壬辛庚己
申未午已辰卯
任氏曰:「此造日临旺地。会局帮身。不当弱谕。喜其时干甲木。真神发露。所嫌者。年遇庚申。冲克甲寅。又逢戊土之助。谓假乱真。虽然早采芹香但屡困秋闱。至壬午运。制化庚金。秋挂。高攀。加捐县令。申运冲寅。假神得助,不禄。」按:此造壬水日主,生于正月,食神秉令,日元本为泻弱无氯。然因地支会全水局。年干又得印星生扶,日主转弱为强,能任财官。春水能并百川之流,必须戊土为堤岸,孟春余寒犹存,亦须火来暖局,丙、戊两神均不可少,以财滋弱杀为用神,喜其月干戊上透出发用。然时干却逢甲木制杀,与戊土不和,造成土木交锋,用神两歧,幸好寅为木火土同宫,内藏甲丙戊,而甲戊均是从寅宫所透出,丙火可通土木之阙,吉神暗藏,气势紧密,故为富贵格局。
  可惜此八字火未透出,但因火原有根苗,故必须得岁运引出,方可发福。然年月地支、寅申逢冲,岂不是用神有损乎?妙在会合可以解冲,原局申子辰会全水局,所以寅申不冲,故能逢壬午运。寅午会火,用神生旺,全局气势流通,而秋桂高攀,加捐县令,享其富贵,此结穴点在火也。甲申运为战局,木火土皆伤,故而不.
丙甲癸辛
寅子已丑
丁戊己庚辛壬
亥子丑寅卯辰
任氏曰:「此从巳火起源头。生丑土。丑土生辛金。辛生癸。癸生甲。甲生丙火。甲禄居寅。癸禄居子。丙禄居巳。官坐财地。财逢食生。五行元神皆厚。四柱通根生旺。左右上下有情。为人刚柔相济。仁德兼资。贵至三品。富有百万。子十三人。寿至百岁。无疾而终。」
  按:此造甲木日主,生于巳月,夏火当权,日元泻弱。夏木枯槁,须有水滋,木才能得生。喜其日元坐下子水,印星滋扶,地支巳丑会局,化火为金,年月天干辛金癸水,官印相生,时落丙寅,日主得禄,且逢食神吐秀,四柱配合有情,阴阳得以调剂,身强能任财官,故属于富贵格局。
然此造完全是妙在丑土,由于夏木以水为真神,水赖金生,才能成为有源之水,地支巳火生丑土,丑土生辛金,以金生水,此为双通关,将敌人的力量流通引化,成为生助自己的后援,化敌为友,最为有情,故此八字的结穴点在于丑土也。尤喜土藏支而不透干,且巳丑化金,八字不混溺,得以水火既济,木火通辉,尤妙五行金水木火连珠相生,有情有力,故能贵至三品,富有百万,且五福完备,寿至百岁,无疾而终。学莫要于善观。善观者,观滴水而知大海,观一指而知全身,不以其所已知,敞其所未知,而常以其所已知,推其所未知,是谓慧观。

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