八字经典研读——继善篇

人禀天地,命属阴阳,生居覆载之内,尽在五行之中。
  人的生命由天地所孕育,而命属阴阳精华所结聚而成,生活起居无不在这个天覆地载之内,而受这个宇宙的五行气机所影响。
  原注:人禀二五之数,犹天地之生物以成形,人得万物之灵,乃天地之正气方为人,所属阴阳五生,不离乎金木水火土也。
  心主火,肺主金,肝主木,脾主土,肾主水,如断人病疾当以五行相克而断。
  欲知贵贱,先观月令及提纲。
  如果想知一个人的贵贱吉凶,先要看出生的月份地支及那一种五行为主气。
  原注:月令乃八字之纲领,更知节气之深浅,以知灾祸,如寅中有艮土余气七日半,丙火寄生,又七日半,甲木正令,共十五日,此三者,不知用何为福为祸,见正官正印食神则吉,伤官偏印则凶也。月令者如人臣行君之令,掌一国之纲纪,生杀皆由之,故曰提纲。
  次断吉凶,专用日干为主本。三元要成格局,四柱喜见财官;
  其次才推断吉凶,并且专门以日柱的天干作为论命的基本。天地人的三元(即天干、地支、地支所藏之天干)要构成格局,四柱中最喜见到财官透露。
  原注:天干为天元,地支为地元,以支中所藏者为人元,年月日时为四柱,专以生日之干,配合四柱三元,而成格局,惟喜财官。
  用神不可损伤,日主最宜人健旺。
  而用神不可以受到克泄的伤害,日干最适宜当时得令。
  原注:如月令有官不可伤,有财不可劫,有印不可破;凡柱中有用之神,不可损害也,仍要日干强健,则能任其财官。
  官者正人君子,故畏伤,如甲用辛为官,忌丁火伤之。
  年伤日干,名为主本不和;
  年柱克泄损伤日干,或年柱为日干仇神,这叫做日主与根基不协调。
  原注:假如日干甲乙,年见庚辛克之,故曰主本不各,乃父子不相和也。年逢七煞克日,祖宗无力过房,若还日月及时中,归禄马财夭丧,煞旺运逢为祸,印生多助为祥,比肩运旺莫疑猜,只是单衾纸帐。
  日干为主,以年干为祖基,月干为父母兄弟,日支为妻,时干为子息。
  岁月时中,大怕杀官混杂。
  在年柱、月柱、时柱之中,最怕的是正官与七杀混杂。
  原注:年月日时中,既有官星,又见七杀,则不吉也,务要配合而取断之,则祸福有凭矣。杀有制为偏官则为善,如无制为七忌为恶,有官宜察之。
  取用凭于生月,当推究于浅深,发觉在于日时,要消详于强弱。
  觅取八字的用神是在乎出生之月份,并留意这八字在该月头,月中、还是月尾出世来衡量得气的浅深。如果用神在于日柱,时柱,便要留意它在该月的强弱。或在该宫位中的强弱。
  原注:用者,月令中所藏者,如甲木生于十一月,乃建子之月,就以子中所藏癸水为用神,癸为甲母,忌己土克之,要日时相辅其旺相休囚可也,其余仿此而推。
  如乙日生于七月用庚金为正官,忌刑冲巳刑之例也。
  官星正气,忌见刑冲。
  官星属正气之星,忌见到刑冲。
  原注:碧玉歌曰,官星正气莫混,财多伤食莫逢,且如乙卯见庚辰,时月戍逢冲损,甲生巳酉丑月,午未火局休逢,若还官旺见冲刑,有印见之吉用。
  正气官星言无杀伤相混。
  时上偏财,怕逢兄弟。
  时柱所透露的偏财,怕遇到比肩比劫的侵夺。
  原注:甲人见戍辰时为偏财,见乙字比劫之地,则不吉之命也。
  此论时上偏财格。
  生气印绶,利官运畏见财乡。
  相生之气的印绶,利行官运(官印相生)而畏惧行入财运之乡。
  原注:甲乙生人,见亥子月为印,喜见庚辛申酉运则发,若行入戊己午运,不吉兆矣。
  有印必用官,若无官掌之,则印为虚度矣。
  七杀偏官,喜制伏不宜太过。
  七杀这个偏官,喜得制伏但不适宜太过的制伏。
  原注:壬日见戊则为七杀,方要见甲木制之,则吉贵也,不宜甲乙木多,若多则太过也,如小人受制于君子,太过必主反逆。
  七杀无制则为祸,有制则纯便是偏官。
  伤官复行官运,不测灾来,羊刃冲合岁君,勃然祸至。
  伤官的八字再行官运,便会有意想不到的灾祸降临。羊刃或冲合岁君,会有突如其来的祸患。
  原注:此甲日生人,见卯乃为羊刃,过酉金而冲之,见戍而合之,则祸至。若当生四柱中元有羊刃之神,忽来相对,克破流年太岁,或三合相招,克害岁君,则有勃然祸至,若岁乙巳于申日生,四柱有巳亥对冲或巳酉丑为祸。
  月令有伤官为用神,又行官运,如二虎相争、仇人相见,主凶。羊刃合岁君亦然。
  富而且贵,定因财旺生官。
  富而且贵的人,一定是因为财星旺而生官星。
  原注:经云、财多生官,须要身强,财多盗气,本身自柔。且如甲乙,庚辛为官,戊己为财气,得天干生旺,则土生金,金乃木之官也,主先贫后富,盖是财旺生官也。
  此言财旺要藏,亦要日主旺,生得官来则可任,若身弱不堪任也。
  非夭则贫,必是身衰遇鬼。
  不是夭折便是贫穷之命,必然是因为身弱而再遇上七杀所克。
  原注:经云、旺则以杀化权,衰则变官为鬼。且如甲乙生人,巳午亥身为灾,失天时、见庚辛申酉来克,不夭则贫且贱矣。
  甲生庚金秋旺身衰也,何以言福。
  六壬生临午位,号曰禄马同乡;
  六壬(壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戍)中壬午日出生之人,叫做禄马同乡,(午藏丁、己,为壬之正财、正官,官星为禄,财星为马)
  原注:壬以丁为财马,己为禄官,丁己禄居午,故曰禄马同乡,此格喜秋生,有庚辛金制甲乙,故为远害,若见寅卯旺,则文秀而不明,冬生玄武当权,知是见财而分争,春生甲乙旺,寅卯时,乃为凶杀会聚也。
  此格又怕财官显露克伤岁运则不利矣。
  癸日坐向巳宫,乃是财官双美;
  癸巳日出生的人,属于财官双美(因巳藏庚、丙、戊为癸水之正印,正财、正官。)
  原注:癸日以戊为官,丙为财,乃丙戊禄在巳也,故曰财官双美。若是四柱中不要见水局,时逢癸丑不为凶,何故,巳中戊土,丑中癸水,水余气,乃是财马也。
  此格最忌岁运官煞露,则反减福而艰辛矣。
  财多身弱,正是富屋贫人;
  日主身弱又遇上四柱财多,乃是住于富屋的贫人。
  原注:且如甲申年、壬申月、丙申日、辛卯时,申中有庚金,乃财多,又有壬水,乃七杀制日主,身弱之甚也,此是富家营干之命也。
  身弱财多尤喜比肩分之,不然则害命矣。
  以杀化权,定显寒门贵客。
  七杀被食神或伤官所制而化为权星,定然可成为寒门之中的贵客。
  原注:大抵偏官化为官星,如丙忌壬为杀,巳午财反恃土之势,则壬不能为害,化杀为官,发于白屋,若四柱中有土,则丙壬时,以为极品之贵也。
  壬  癸  癸  壬
  子  未  丑  午
  时  日  月  年(吴郎中命)
  登科甲第,官星临无破之宫;
  考试名列前茅,是因为官星没有被克泄。
  原注:正气官星,四柱中未有伤官,无杀混杂,行旺运,幼年必主登科及第。
  如甲生酉月为正气官星,遇丁克酉中反为财矣。
  纳粟奏名,财库居生旺之地。
  能受政府奉禄的,是因为财星居于生旺之宫。
  原注:此谓墓库格,谓如临财官星之库墓,须要一物开之,其人难发于少年,经云:少年难发库中人,只怕有物压之,若行财旺运,或开库,故云、纳粟奏名。
  有气者为库开之则取用,无气者为墓,虽开之亦无用矣。
  官星太甚,纔临旺处必倾;
  官星太过旺而无克泄,大运流年刚行到官星禄旺运时便会有祸患。
  原注:且如甲乙用庚辛申酉为官星,又有巳酉丑之类,乃是官星多,若四柱中有制伏,更行官旺运,造物太过,其祸患不胜言。
  如人居贵极之地,苟有不正则丧身亡家矣。
  印绶被伤,倘若荣华不久。
  印星被克泄所伤,倘若行好运也不可以维持良久。
  原注:印绶本生气之源,不可有伤,被伤乃见财也,为嘂有损,从应禄位,不久而败,所谓贪财坏印是也,财见重土者,有事难夸。印者如朝廷之符信,如一官掌之,见财若贪之,则失其职守矣。
  有官有印,无破作廊庙之材。
  有官有印的八字,若果没有克泄所破,定然可以在政府机构里工作。
  原注:有官有印,乃杂气所藏官印也,鬼谷子云,罡中有乙,魁中伏辛,此为杂气印绶财官也,乃少年不发库中人也。假如丙寅辛丑甲辰丙寅,此延王俊命,甲用辛为官,己土为财,癸为印,提纲中有癸水余气,产金库墓己土见旺,故得谥封之贵也。此例忌财神坏印伤食坏官,则为不吉。
  无官无印,有格乃朝廷之用。
  无官无印的八字,若果成格的也可以在政府机构里工作。
  原注:正气杂气,凭财官印绶为贵格,富贵之命,若成格局,要全无一点财官,方为富贵之命矣。假如己未壬申戊子庚申,此乃谢左丞相之命,此名专食合禄之格,若四柱中全无一点财官印绶,以戊用乙官癸财丁印,四柱中全无矣,取戊食庚于申,申建禄,戊禄在巳,与申合,名前格。
  此为无官印俱作外格而推,若见害星必破局矣。
  名标金榜,须还身旺逢官,得佐圣君,贵在冲官逢合。
  在公开试中获取好的成绩,要日主健旺再行官运。能为政府做事,最重要的是官星受到冲动时又同时受到禄星所合。
  原注:身旺逢正气官星,又行旺运,必登科及弟,若四柱中是飞天禄马,冲官合禄,乃文臣极贵也,冲官者止有四日,见上。
  四日怕冲,庚子、壬子、辛亥、癸亥。
  非格非局,见之焉得为奇,身若遇官,得后徒然费力。
  八字破格者,见到也不足为奇,就算再遇上官星,也是徒劳无功。
  原注:若四柱中用神财官见伤忌,非格局,有财官,此等命不为奇妙,又论自身天元羸弱,纵官星得之,荣华不久也。
  破损伤神谓非格局,身弱居官,不堪其任。
  小人命内,亦有正印官星。
  奸险小人的八字里,亦会有正官、正印等之吉星。
  原注:印绶者,怕逢财气坏印,官星者,畏见伤官必败,若四柱中虽有财官印绶,遇其伤害,不成真名,反为凶恶,岂不为小人哉。
  如正印官星被恶煞夺其秀气之谓。
  君子格中,也犯七杀羊刃。
  在正人君子的八字中,亦会有七杀羊刃等凶星出现。
  原注:七杀有制化为官,羊刃无冲极为贵,偏官发于白屋,羊刃起于边戍,为将为相,岂不为君子者哉,刃与杀主诛戮之权。
  为人好杀,羊刃必犯于偏官。
  为人的性格喜欢杀戳,乃是羊刃遇上偏官。
  原注:羊刃者,在天为紫暗星,专行诛戮,在地为羊刃杀,偏官者,七杀之暗鬼,羊刃又犯七杀,人多主凶,若遇贵则吉,无则大忌。
  七杀羊刃有印必主权贵,征伐有恶曜必为盗寇。
  素食慈心,印绶遂逢于天德。
  心地善良而素食者,是因为其具备印绶及天德之星。
  按:羊刃即十二长生历程中之帝旺位,而天德是历法上之吉神,以月为经,日为纬,天德起例曰:「正丁二坤宫,三壬四辛同,五干六甲上,七癸八艮逢,九丙十居乙,子巽丑庚中。」以日为主,如正月遇丁日,三月遇壬日是也,余仿此。至于坤、干、艮、巽可以申、亥、寅、巳代替。
原注:如命中元犯凶神恶杀,若遇天月二德神救之,则凶不逞矣。印绶本慈善之神,又逢天德月德相助,主人心慈而食斋矣。
  天德月德能解恶,为吉,正丁二坤之例。
  生平少病,日主高强。
  一生少病是因为日主身旺。
  原注:日主自旺,为恃旺杀,乃是本主得地,自恃旺乡,其人沉病不染,老年齿牢发黑,强其体骨,天元遇数,顺身远害,欣然无忧,乐天知命也。
  日主高强乃五行临官帝旺之地。
  一世安然,财命有气。
  一世安乐自然是因为身旺兼财旺。
  原注:此论财者,妻财马也,财旺有气来助,七身乘旺,必享财而用之,是得安然之乐矣,如甲生于辰戍丑未之乡,皆作财有气。
  此言五行得财旺之乡,无劫者亦作此论。
  官刑不犯,印绶天德同宫。
  没有官司刑戳是因为印绶和天德同宫。
  原注:此五行自得天时,名为时旺,若印绶扶身,又带天月二德,则一生不犯官刑之论。
  印与天月德同宫主人慈善化凶为吉。
  少乐多忧,盖因日主自弱。
  而身弱的人大多是安乐少而忧虑多。
  原注:此言日主无气,落于衰乡,又失出了天元气,特鬼败之乡矣,偏多主奴婢之下,孤寡临于五墓,一生忧闷,不足之命也。
  此等当离祖过房出继靠依他人方可。
  身强杀浅,假杀为权。
  日主旺而带轻微七杀,那七杀代表了他个人的权威性。
  原注:假如丙戍日见壬辰是也,生于四五月,依此而断,碧玉歌云、化煞为权何取,甲生寅卯之乡,更逢亥卯未成行,何怕庚金作党。乙生巳酉丑月,喜逢木局相当,若逢亥卯未生殃,处世艰难贫汉。
  假者借也,因身旺无杀必无威矣。借杀之威而旺己之身也。
  杀重身轻,终身有损。
  但身弱又逢七杀重克,一生中总会有所损害。
  原注:如戊寅壬戍壬戍己酉是也。月时暗有戊土为七杀,故伤身也。
  此格如衰草逢霜,狂风吹倒又运行杀,则夭折无疑。
  衰则变官为鬼,旺则化鬼为官。
  日主衰弱,正官星也可变成七杀。日主旺的话,可以将七杀变成正官来看。
  原注:若日主衰弱,纵有官星,当他不得,故变官为鬼矣,若日主旺盛,纵有七杀,其杀自隆伏,当化鬼为官,乃主大富贵之命也。
  官与鬼本一也,身旺作官论,身弱作鬼论。
  月生日干,运行不喜财乡。
  月柱生旺日干(即印也)的八字,不喜行财星之运(财星克印星是也。)
  原注:月生日干,即印绶也,印乃母也,故曰生,忌财破之,若运行入财乡,谓之食财破印,臂如为官者掌印绶,贪百姓之财则不美。
  如木用水为印见土之类。
  日主无依,却喜运行财地。
  日主过旺而没有财官食伤克泄,最喜欢行财运。
  原注:甲乙生于春月,柱中若无财官,谓之无依,若行辰戍丑未运,以土为财,言可发福,余者仿此而推,如背运不可言福。
  财乃养命,官乃扶身,人若无此二者将何施设哉。
  时归日禄,生平不喜官星。
  出生正值是日主的禄时,那么不宜遇上官星或官运。
  按:年柱得禄称为岁禄,月柱得禄称为建禄,日柱得禄称为专禄,时柱得禄称为归禄。甲禄在寅乙禄卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申辛禄酉,壬禄在亥癸禄子。
  原注:命中日禄居时者,最怕官星,所以强破禄,反贵为贱矣。碧玉歌曰、日禄居时最妙,年提畏煞官星,若见官星则剥禄矣。
  如甲得 寅时为禄,四柱不宜见辛。
  阴若朝阳,切忌丙丁离位。
  八字偏寒而需丙丁照暖的话,最忌不见丙丁。
  原注:此言六辛日见戊子时也,岁月若见丙丁二字,乃南方火伤了辛,所以不得朝阳,以成真格局,若不见丙丁,皆主大富贵命,官居一品之尊,此为喜忌篇云,六辛日时逢戊子,嫌午位,运喜西方,同见丙字,露出官星,见丁字,乃七杀克辛金,此说非。子为阳辛为阴,故阴朝之,只忌官星,丙来合之则朝阳,不得只作经商巨贾也。
  太岁乃众杀之主,入命未必为灾,若遇战斗之乡,必主刑于本命。
  太岁是所有神煞之主,入命未必会有灾殃,若太岁与运命交战的话,就会刑克本命。
  原注:太岁乃一年所主之君,统众煞之主君也,未可便作凶推,若命中羊刃诸煞,或日主刑克岁君,乃臣犯君,必招战斗之祸。
  太岁会吉星为吉,遇恶煞为凶,以上犯下者轻,以下犯上重,如君臣父子之不相和也。
  岁伤日干,有祸必轻,日犯岁君,灾殃必重。
  太岁伤害日干,就算有祸必然较轻,但日主犯太岁,灾殃必然比较重。
  原注:若太岁克日干,谓为父怒其子,其情可恕,日克岁君,如子怒父,罪不可赦也。假如太岁庚辛,日干甲乙,则灾轻,日干庚辛,太岁甲乙无救,则灾重。
  岁伤日干轻,日犯岁君重,四柱有财当作先祸而后福论,无财定作凶祸断之。
  五行有救,其年反必为财,四柱无情,故论名为克岁。
  若五行中有救的话,该年便会反凶为吉而进财,但四柱没有救应之情,就叫克岁。
  原注:此言日犯岁君,若当生有救,祸减一半,其言反招其财,若无食神救之,便是造意不好,主害岁君,还伤日主,如甲日克戊岁,若得己字在,便是夫妇贪合有情,乙日克己,岁君干头有庚,亦是夫妇贪合有情,若无配合克制,便是无情,其祸不免矣。
  此言丙丁火克庚辛金,金受制不能伤木矣
  庚辛来伤甲乙,丙丁先见无危。
  例如庚辛金来伤害甲乙,有丙丁火先见而克庚辛,甲乙木便没有危机。
  按:一般命书的五行中所说:「儿能救母」即指此意。
  原注:如庚辛金克甲乙木,柱中若有丙丁巳午之火,则有救也,其余依此例。
  此五行克制之理其明甚矣。
  丙丁来克庚辛,壬癸遇之不畏,戊己愁逢甲乙,干头须要庚辛,壬癸透露戊己,甲乙临之有救。壬来克丙,须要戊字当头,癸去伤丁,却喜己来相制,庚得壬男制丙,夭作长年,甲以乙妹妻庚,凶为吉兆。
  又如丙丁火来克庚辛金,有壬癸水来制丙丁火的话,庚辛金便无须畏惧受克。戊己土担忧遇到甲乙木,干头便要有庚辛来护。壬癸水忧郁遭遇戊己土,甲乙木临命的话便有救。壬水来克丙火,须要有戊土在干头,癸水去伤丁火,却喜欢己土来相制,庚金得到壬水阳干制丙火,夭折的命也可以得到长年。甲木以乙木合庚金,可以转凶为吉。
  原注:庚金最怕丙火,有壬水制伏反吉,甲乙忌见庚金,得乙妹配庚为妻,则以甲为妻兄,以变凶为吉也。
  壬乃庚之子,丙克庚则子救母,甲以乙妹妻庚之理亦然。
  天元虽旺,若无依倚是常人,日主太柔,纵遇财官为寒士。
  日主虽然很旺,但缺乏财官食伤的只是平常之人,日主太过柔弱,虽有财官,也只是一名贫寒之士。
  原注:碧玉歌曰,天元日主太旺,岁时月印财官,三才不显主贫寒,僧道孤刑之汉,日柔全无生旺,财官多反主生殃,当之不住守寒窗,辛苦囊消貌状。
  女人无煞,带二德作两代之封。
  女人的八字虽然没有七杀,带有天月二德贵人也可成为皇家封赠侯族夫人。
  按:天德前已论述,兹不赘。月德以月支为主,天干为纬,月德起例云:「寅午戍月在丙,申子辰月在壬,亥卯未月在甲,巳酉丑月在庚。」即寅午戍月之出生人仕,逢天干有丙的便为月德,余类推,三奇者,乙丙丁也。
  原注:凡阴人之命,不宜见偏官,若有天月德全者,必有封赠矣,天月二德,命中有者,主人慈惠温良,镇压诸煞,不敢犯也。
  女人有此主生于名门贵族职受皇家封赠。
  男命身强,遇三奇为一品之贵。
  男命日主旺,遇有三奇也可成为一品政府官员。
  原注:诀曰:日主高强富贵,财官印绶俱全,甲逢辛己癸为缘,乙戊庚壬可见,丙日癸辛乙位,丁主庚甲高迁,戊喜癸乙丁卯,己壬申丙三元,庚辛壬癸例依前,无破名登金殿。
  三奇者,专取财官印三者为奇,若无刑冲破者,位极大臣。
  甲逢己而生旺,定怀中正之心。
  甲木相逢己土而生旺的话,性格必然正直。
  原注:诀曰:甲逢己土合生旺,富贵荣华定可量,常怀中正得人心,当遇贵人须可望,甲属东方生旺之气,主乎仁,土属中央厚重之气,主乎信,甲己化土而四柱中更带生旺,为忠厚人正直之辈。
  此言甲与己化土,主有仁,信之谓也,为人不失信,行至诚之君子也。
  丁遇壬而太过,必犯淫讹之乱。
  丁火遇到壬水太过,必然好色乐淫。
  原注:诀曰:丁遇壬而太过多,阴独阳盛主淫讹,男因酒色须倾夭,女主私通内乱多,丁与壬为合,若丁见壬水制伏太过,主yinluan。
  丁壬得合遇庚辛,女人主淫非良妇也,主烟花弹唱,此格要行土运主获福。
  丙临申位,逢阳水难获延年。
  丙申日元,若逢壬水生命难以延续。
  原注:诀曰:丙临申位火无烟,阳水逢之命不坚,若得土来相助,却加福寿享延年。若丙申日主,行壬申、壬辰、壬子运,主夭寿。
  己入亥宫,见阴木终为损寿。
  己亥日元,见乙木终会减损寿元。
  原注:己亥日主,行乙木及亥卯未运,主寿夭。诀曰,己为强土见双鱼,阴木临之寿必疏,四柱若无金救助,丰都岳岭寿元虚。
  此格要金运方获福。
  庚值寅而遇丙,生旺无危。
  庚寅日元,遇丙火,日主当旺者没有危厄。
  原注:庚寅日主,而遇柱中有丙火,若庚金多亦无羔,谓多则生出艮土,土又生金,故无危也, 诀曰:庚逢寅位禄当权,丙火重逢寿必延,身旺鬼衰犹可制,应为鬼杀化为权。
  庚金绝在寅,又得寅中戊土生金助之,丙火虽旺则不畏之。
  乙逢巳而见辛,身衰有祸。
  乙巳见辛金,身弱者有祸患。
  原注:乙巳日生,柱中有辛金多,乃乙木衰而煞旺,故有祸也。诀曰:乙逢双女木衰残,若见辛金寿必难,不得丙丁来救助,岂知安乐不成欢。
  乙木生于午而败于巳,木本弱矣,何堪逢辛杀之,害不可言吉,而可言祸必矣。
  乙逢庚旺,常存仁义之风。
  乙木若逢庚金旺,常存仁义性格。
  原注:乙日见申月之类,此格者有仁义之人也。诀曰:乙逢庚旺是官星,遇此当为宰相行,若遇五行无冲破,常存仁义镇边疆。
  乙木主仁庚主义,故曰仁义之风。
  丙合辛金生,镇掌权威之职。
  丙火合辛金长生,必任镇掌威权的职位。
  原注:丙日见辛酉月,辛日见巳月,此格局者,主有权柄之命矣。诀曰:丙合辛生非是贱,掀轰名利真堪羡,不然黄阁显公卿,执掌威权难有变。
  此格又遇刑伤克破反不为美,未可便作贵推。
  一木重逢火位,名为气散之文。
  单一之甲乙木重逢巳午丙丁之火,名为气散之文。
  原注:甲乙日生,重见丙火之火,则泄气也。诀曰:木能生火木荣昌,木火通明佐庙廊,一木迭逢离火位。终身泄气落文章。
  局相无涵蓄意终是贫儒。
  独水三犯庚辛,号曰体全之象。
  单独之壬癸水遇庚辛金多,号曰体全之象。
  原注:壬日生,重见庚辛申酉,则印绶生身,主富贵也。诀曰:独水三犯庚辛重,金能生水水还同,年生骨格天年透,名利双全福禄丰,主大富贵。
  此言母多子多,则为体全之象。
  水归冬旺,生平乐自无忧。
  壬癸水生于冬天身旺,生平多乐少忧。
  原注:甲月生于春三月,丙丁生于夏三月,庚辛生于秋三月,壬癸生于冬三月,戊己生于辰戍丑未月,皆节气内也,主寿高,生平病少无忧。
  壬   癸   甲   癸
  子   亥   子   亥
  时   日   月   年(此彭祖之命)
 
  木向春生,处世安然必寿
  甲乙木生于春季,安处世间而长寿。
  原注:甲日生居春月,柱逢寅卯二重,温良性格定慈心,青史朝廷备用,财食印官旺处,太旺又反夭穷,术家精究似中庸,谈命方纔有用。
  此言行东方运方可论寿。
  金弱遇火炎之地,血疾无疑。
  庚辛金身弱遇上丙丁巳午火旺之地,容易患有与血有关的疾病。
  原注:金主肺,肺者心之华盖,金若被火来冲,必主因酒色成疾,肺心受伤,呕血痨蜛病也。风痨女主血崩。
  土虚逢木旺之乡,脾伤定论。
  戊己土日元生于春天,或四柱多甲乙寅卯,脾胃容易受伤。
  原注:土主脾胃,若被木来克制,必受脾腹寒病之症。
  乙  己  乙  甲
  亥  丑  卯  子
  时  日  月  年(宁子命)
 
  筋疼骨痛,盖因木被金伤。
  筋骨有问题,大盖因为甲乙寅卯木被庚辛申酉所伤。
  原注:诀曰:甲木身衰不旺,运提辛酉庚申,岁逢巳酉丑来临,瞽目风颠邪症,乙日身衰同论,巳酉丑字相刑,未逢此地四肢宁,虽足不宜自矜。
  必主木破金伤之,则有筋骨疼痛之疾。
  眼昏目暗,必是火遭水克。
  眼目有问题,必然是因为丙丁巳午火被壬癸亥水所克。
  原注:肝属木,心属火,肾属水,水克火,无相生之道,故有眼暗目昏之疾者矣。
  眼乃金木水火土俱有,故禀五行之精,缺一则欠明。
  下元冷疾,必是水值火伤。
  泌尿系统有问题,必然是壬癸亥子水被丙丁巳午火所伤。
  原注:肾主北方水,心属南方火,肾水上升,心火下降为既济,若上下不交,则有冷疾之症矣。
  丙丁生于坎地,亦为身弱生灾。
  金逢艮而遇土,号曰还魂。
  庚辛金逢寅木而遇戊己辰戍丑未之土,名曰还魂。
  原注:庚辛金受气于寅卯,得土生金,故曰返魂。
  艮属土,在东方寅位,金藉艮土之气,故有还魂之象。
  水入巽而见金,名为不绝。
  壬癸水入巳火宫位见庚辛申酉之金,名为不绝。
  原注:壬水受气于巳,水得金而能生水,故曰不绝。
  水至巳而绝,且金长生于巳,故水受气。
  土临卯位,未中年便见灰心,金遇火乡,虽少壮必然挫志。
  戊己土临于卯木宫位,未到中年已开始灰心。庚辛金遇丙丁巳午火之乡,虽然值于少壮之年,志气必然受到挫折。
  原注:戊土生至卯死,沐浴之地,虽是中年进退,五行遇此,必挫其志气也。金于暴败中沐浴之地,男子至此,必挫其志。
  此格主谋为百事无成,性燥招刑,运行旺制方可论福。
  金木交差刑战,仁义俱无,水火递互相伤,是非日有。
  庚辛申酉金与甲乙寅卯木交差刑战,性格全无仁义之心。壬癸亥子水与丙丁巳午之火互相克战伤害,时常容易招是招非。
  原注:赋云:不仁不义,庚辛与甲乙争差。或是或非,壬癸与丙丁相畏云云。
  言柱中甲乙重见庚辛,所以不仁不义,水火亦然。
  林从水养,水盛而木则漂流。
  甲乙寅卯之木虽然由壬癸亥子之水生养,若水过多则木漂流。
  原注:水生木弱,用金土为官,太旺则官失矣。诀曰:甲子生居子地,但逢一二为奇,壬癸亥子迭干支,则木漂流无倚,辛亥年提庚子,甲申乙丑时支,年逢丁酉运申随,溺水之灾无疑。
  乙  甲  庚  辛
  丑  申  子  丑
  时  日  月  年(范端命)
 
  金赖土生,土厚而金遭埋没。
  庚辛申酉之金有赖戊己辰戍丑未之土所生,但土过多时金便被埋没。
  原注:金以木火为财官,若土太多,则金遭土埋没,而乏光辉矣。
  如庚辛日生于辰戍丑未之地,又行土运,则屯蹇多,虽以显达其志矣,当奴仆断之。
  是以五行不可偏枯,务禀中和之气,更须绝虑忘思,鉴命无差无误矣。
  所以五行不可以偏侧于某一行,一定要平均而得中和之气,而且更可无忧无虑,掌握这方法后,那么鉴命便没有大的差误了。
  原注:看命审节气浅深,旺相休囚,去留舒配,顺逆向背之理,只以中和为贵,命旺相为福,若休囚死绝,非格非局,为下贱矣。
 
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