择吉补龙

论补龙   造葬同
邱平甫曰:“先观风水定其踪,此看年月要相同,吉凶合理参玄妙,好向山头觅旺龙”。凡入其乡,而星峰奇特,龙神秀拔,富贵无疑。入其乡而山岗潦乱,龙神卑弱,贫贱无疑。祸福之本,总属之龙,择日而不补龙,又何必择?知补龙之说,而此道之玄得也。(书云:富龙须求富年月,贵龙良期贵格寻,山家识得富贵真,好选富贵两孚情。故古人皆以补龙为重也。)凡远龙不论,单以到穴之脉为主,以正五行论生克,四柱八字生扶之则吉,克泻之则凶。
(僻谬曰:龙有入首之龙,有正身之龙,入首之龙指到头束气一小节也,正身之龙或左旋右旋,而此节独多,或高低起伏,而此节独长,所谓龙行十大始成龙也。补入首之龙发福快,补正身之龙发福缓而可久。然补正身之龙只论其大势,如乾壬子龙各就本位,以分其五行,而选谋以补之,补入首之龙则取平分六十,细查其气属何甲子也,故前人有用四柱纳音以补龙之纳音者,如诧长老为丰城宛岗黄氏葬课是也。按,补龙身者,迂远也,补入首龙而取必于平分六十者,拘泥也,古人虽有用之,而究以入首之脉看二十四方位所得五行为正宗。)
不问阳宅阴宅,至结穴处必有一小脉,仔细查定,即以罗经格何字位,属木则用亥卯未局,属金则用巳酉丑局,属火则用寅午戌局,属水则用申子辰局,此旺局也。或用印局生之(如火龙用木局,水龙用金局之类)亦可。但龙雄带杀者,宜用财局(如火龙用金局之类),若山谷阴地耸起开窝者,近穴只有圆逑无小脉,圆逑若阔非脉也,宜于山后蜂腰处,审而补之。
凡省会郡县,非午向则丙丁向,其午向者,必壬子龙也,其丙丁向者,必亥艮龙也,俱宜申子辰局,但正脉既结衙暑矣。民居或东或西,皆脉上枝分横来者,不知属何五行,只以补坐山为主,自此以外则皆补脉,而阴地尤紧,盖葬乘一线之生气也。
龙气之衰旺,全看月令。故补龙者必于三合月,或临官月,则墓月也做旺月,非衰病之例也。盖丑宫有辛金,辰宫有癸水,未宫有乙木,戌宫有丁火,故知四墓之旺而非衰也。故宜三合局用之。

凡补龙,全在四柱地支,盖天干气轻,地支力重也。有以天元一气补者,如甲龙用四甲,有以地元一气补者,如卯龙用四卯之类,极妙,但难多得,十余年始一遇。而又或日家月家山向不空,其可强为乎?不若三合局之活动易取也。三合局只要在三合月内,生月旺月墓月皆可,如此山月内凶神占方,则临官月也可,名曰三合临官地支一气局。或四生四旺也可用四墓,三合字不必全,二字也可。(如水局用申子两字,或申辰两字俱会局。)
十二净阴龙,宜用阴课,十二净阳龙,宜用阳课。杨公曰:一要阴阳不混杂。此之谓也。但五行龙各有阳有阴,而亥卯,巳酉丑局皆阴也,申子辰、寅午戌局皆阳也。故旧课也不甚拘阴阳之说。
古人造葬八字,多以地支补龙,以天干补主命,或与命比肩一气,或合财,或合官,或合禄马贵人,又或天干合命而禄马贵人到山,地支又补龙脉,则八字之上上局也。
唐一行僧,宋诧长老,皆以四柱纳音补龙本年之纳音也,亦甚应验,但不如地支之力耳。又有论纳音者,其法不论本龙之纳音,而于龙之墓上取纳音论生克。如庚寅年做戌山戌龙,正五行属土,水土墓辰,亦用五虎遁,遁得辰是庚辰金音,八字宜金音土音吉,火音为克龙墓凶。此本洪范变运而论者,与一行僧,诧长老之旨有异,也宜参看。
凡以山合水局补水龙,三合木局补木龙者,为旺局,上吉。以三合金局生水龙,三合水局生木龙者,为相局,又为印绶局,次吉。水龙用三合火局者,为财局,但龙雄带杀者不必再补,则用三合财局,不补也不泻也。

择吉】择吉补龙

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