梅花易数取象释义

梅花易数是高层次预测法,它简洁明快,不需要掌握太多的断语和固定模式,却能够畅快淋漓、细致入微地断出来很多信息。它灵活,可以用求测者的动作、衣着、语言、求测时间和地点等起卦;它快速,须臾成卦,一般在三两分钟之内,即可完成对相关信息详细的预测;它准确,能够作为吉凶立判,旺衰直陈;它全面,一个卦,不仅可以断出来求测者所需要知道的信息,甚至还可以对其进行人生全景式地描述和预测。梅花易数,不是被动预测,是主动预测,只要预测师心动起念的刹那,即可设卦预测。梅花易数,虽然创悟自邵康节先生,但在时代沿革和诸多易学人士的参与之下,已经发展成一门森罗万象、与时俱进的学科。

它是最忠实西汉古易之精髓的,立足象卦思维,层层剖析;它是最展现艺术灵感之魅力的,强调卦象组合,环环相扣。它是一门强调形象思维、抽象思维、逻辑思维和灵感思维的多层次思维架构的预测学。

对于初学者来说,“八卦万物类象”是迈向恢弘预测殿堂的台阶,务必牢牢掌握。在此,笔者进行辑录和校对,整理成章,便于梅花易数爱好者学习。

本篇对“万物类象”的整理,立足于邵康节古典梅花的象意基础,汲取当代象数领域的研究成果并结合笔者切身实战的经验,汇集成篇,以飨有缘人。

第一讲 乾卦

乾卦概述  

“乾三连”也即乾卦三爻皆为阳爻,纯阳、全阳之卦,阳刚意象。乾卦为天,为天、为强、为高大、为宽广、为尊贵、运动不止、为明亮、为纯净、为健全等。乾卦之德为刚键,表示天体运行不息,春夏秋冬更替不止,任何力量都难以改变其规律性,故刚强而键全,其规律性渗透到各个层面。

乾为圆满:圆而不缺,周而复始,小则原点,中则圆圈,大则圆球;充实盈满。

乾为开始:乾卦为自然规律,故为起始点、出发点。(注释:乾为始坤为终)

乾为健行:“天行健”,自强不息。

乾为纯粹:纯净专一,绝无掺杂。

乾为精华:精气为物,荟萃精华。

乾为正直:不偏不移、坚恒中正。

乾为广大:天之大,无可比。

乾为命令:生命不息,令行禁止。

乾为神灵:阴阳不测之谓神。

乾为变化:天道变化无穷尽,“化雨裁之谓之变”。

乾为锐进:天体运行,无所阻抗。

乾为强盛:阳中之阳,强中之强。

乾为滋长:阳长阴消。

乾为高上:天高而上。

乾为大道:规律、规范。

乾为真诚:本质,正确、自然的。

乾为善良:天之本,“元者,善之长也”。

乾为嘉美:天道亨通,无处不起作用。“亨者,嘉之会也”。

乾为中和:“中庸”之中,核心。

乾为“无常”:“仁、义、礼、智、信”乃天之五德。

乾为元亨利贞:元亨利贞,乃春夏秋冬也,周而复始,循环不止;元,始也,本源、根本, 为仁德,亨,通达,生长发展,为礼德,利,“宜也”,为义德,贞,贞固,即“正也”,为智德。

乾为幸福:天赋恩惠,万物皆得。

乾为喜悦:天赋恩惠,得之皆喜。

乾为富有:天道规律无所不赋、无所不包。

乾为强暴:天灾强大,暴乱世间。

乾为残酷:天力无比,毫不容赦。

乾为傲慢:君尊统治、高傲自慢。

乾卦为向上、老成、活动、积极、迈进、决断、威严、有功、振奋、统一、统帅、坚固、发光、激烈、扩大、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过倍、轻视、压抑、灾害、专横、专制、独善、独霸、死亡。乾卦表现为圆的、充实的、坚硬的、完美无缺的、大广的、心冷的、光泽的、高的、相连的、古老的、精致的、高级高档的、神气活现的、趾高气扬的、转圈的、大亦色的、金黄色的、刚性的、旧的、荷刻的、盛大的。

乾为敬畏,为威严,为刚坚,为道德,为盛德,为品行,为性情(即乾元),为精神,为诚信,为善良,为扬善,为积善,为仁爱,为易(变),为忿恨,为生(生活、生命),为庆祥,为天休(天赐福佑),为嘉美,为福禄,为高扬,为宗族,为乐善好施,为深谋远虑。

乾卦分述

从人物类象而言:一般从全社会讲,代表上层人物及有领导地位的尊贵之人;如果失势,则为下贱之辈。从局部单位讲,为核心及起决定作用的人物。从家族讲,为长辈及老人。故有乾为:君王、圣人、英雄、统治者、独裁者、掌权者、管钱者、总统、首相、使节、议员、委员长、校长、代表、元老、厂长、经理、董事长、书记、主席、会长、名人、专家、官吏、军官、律师、银行家、一把手、祖父、父亲、家长、中心人物、专横者、傲慢者、后台人物、旅(行)人、恶人、过于自信者、乞丐、下人、僵尸、神仙。

从身体类象而言:乾为头、首、胸部、大肠、肺、骨、右足、右下腹、精液、男生殖器、身体强健、体质寒凉、骨瘦之人。

从动物类象而言:乾为龙、虎、马、大象、狮、天鹅。

从器物类象而言:乾为金玉珠宝、玛瑙、宝物宝器、首饰、帽子、高档衣物、高档用品、金钱、钟表、镜子、眼镜、古董(古老的)、旧物(陈旧的)、文物、神物、供神用具、高级车辆、高级火车、动力火车、高级飞机、高档门、道门(修道的门,道门深远,传承不易)、小米、木果、瓜(西瓜或者冬瓜类圆形状)、珍味、马肉、多骨、肝肺、干肉、腊肉、诸物之首、圆物、辛辣之物、变形金属制品、甲兵、圭臬、卜筮(蓍)。

从场所类象而言:乾为圣地、寺院、神殿、佛堂、教堂、皇宫、宫殿、高级住宅(别墅)、大会堂(会议中心)、京城都市、博物馆、名胜古迹、院、宫殿、政府饥构、机关大院、环形体商场、教学楼、广场、车站、高楼、公共厕所、弯曲的大道、郊野、远处、古建筑、河海、山陵、大川。

从天象类象而言:乾为晴、冰、雹、霰、寒、凉、太阳。

从时间类象而言:立冬、秋冬交节之季,农历九月、十月,庚辛戌亥年月日时;下午19:00-23:00,共四小时;每月十五月圆时。

   从方位类象而言:西北 (后天八卦)、正南(先天八卦)。

   从数字类象而言:乾为0(0是圆的,常常在断应期时候使用)、一(先天数)、六(后天数)、四(五行数)、九(五行数)、百、岁(年,周天一周)、天(一天24小时)。

    从干支类象而言:乾为金,十干为庚辛(金),纳甲为甲壬;十二支为戍亥。

从味道类象而言:辛辣。

   从色彩类象而言:大赤、金黄、白色、黑色。

从疾病类象而言:头面疾病、胸肺部疾病、筋骨病、上焦疾、硬化性疾病、老病、旧病、伤寒之病、变化异常之病、急性暴病、节肠疾病、便闭壅结。

第二讲 坤卦

坤卦概述 

坤六断,即坤代表的是上、中、下三爻皆为阴爻的象意,是全阴之卦。故其正象为地,其与乾卦相应,天场对地场起作用而生物,天为阳气,地为阴器(乾为有气无形,坤为有形无气)。天为气之父,地为物之母;天主动、地从之。坤卦德柔顺。表示坤受乾德(即天场)的影响。顾从大自然的规律性,而产生万物。因其质柔,故才能有吸收一切能量的特性。如果说“乾”有放射特性的话,则坤就是有吸收特性。

坤为方正:乾圆坤方。

坤为虚空:乾为有气无形之虚,坤为有形无气之虚。

坤为安静:乾为动,坤为静。

坤为厚重:“厚德载物”,温柔敦厚。

坤为承载:大地承载万物于其上。

坤为后方:相对于乾卦而言,乾卦为先,坤卦为后;给予者为先,承受者为后。

坤为滋育:大地滋育,长养万物。“万物皆致养焉。”

坤为廉让:坤为众顺,故必谦。

坤为柔和:坤为柔,土生万物,万物归土,故柔和。

坤为包容:大地长养万物,包容万物。

坤为有终:乾始坤终。万物之所归为有终。

坤为常态:顺从、稳定故常。

坤为迷盲:“君子有攸往,先迷后得生”。

坤为贞节:服从自然规律,贞静自守。

坤为操劳:坤生万物,故操劳。

坤为低下:天尊地卑,尊而高尚,卑而低下。

坤为狭小:天阔地狭,乾大坤小。

坤为消极:地被动而顺从。

坤为众多:大地万物之母,土粒甚多。

坤为晦暗:地阴而暗,天阳而明。

坤为闭藏:万物归藏于士。

坤为卑贱:天尊地卑。

坤为胆怯:顺从谨慎,胆怯畏惧。

坤为丑陋:乾明美,地杂暗而丑。

坤为灾害:“坚冰至”、“括囊无咎、慎不害也。”

坤为迟钝:坤被动而行,厚载而迟缓。

其他象意:元亨利贞、谨慎、敬重、养育、正直、呼应、勤劳、忍耐、复杂、吝啬、优柔寡断、纷乱、穷途、沉默、收心、懦弱、迟缓、依赖、懒惰、躺卧、平坦、隐藏、内含、恭敝、贫贱、狭少、虚耗、衰微、伏藏、疑惑。

坤为姓氏,为鬼魂,为形状,为身命,为自我,为到达,为安康,为财富,为积聚,为荟萃,为沉重,为致用,为近处(乾远坤近),为道理,为体,为礼义,为事业,为庶政,为民俗,为度量,为分类,为密闭,为隐藏,为静默,为耻辱,为欲望,为过错,为积恶,为混乱,为怨恨,为祸害,为死丧,为幽冥,为夕暮,为夜晚,为暑期,为年(同乾卦),为十年,为家户,为阖户(阖户谓之坤,辟户谓之乾),为闭关,为恶逆,为志向,为忧思,为疾病,为阴风。

坤卦分述

从人物类象而言: 坤主众也,顺也,故能描述一般群众及和顺人、无实权的人、群众关系好性格老实的人,与土地纺织有关的人、服从命令的臣民、长辈的女人等之类。皇后、妃、臣、国民、群众、顾问、农民、俗人、村干部、助手、税物人员、凡人、祖母、母亲、后母、毒、女主人,寡妇、阴气盛之人、消极者、小气者、忠厚之人、大腹之人.纺织工人、房地产商、胆怯者、泥瓦工。

从身体类象而言:腹部、消化器官(脾、胃)、肉、右肩。

从动物类象而言:牛(为黄牛、为母牛、为犀牛)、母马、百禽(鸥、鸦、鸽等)、百兽雌性动物、地下虫类(蛇、蚯蚓)、猫科动物(老虎、云豹)等、夜间行动的动物(猫头鹰)、子母牛、蜈蚣之类的节肢动物。

从器物类象而言:柔软之物、连根错节的茅草、平常之物、四角之物(方形、长方形、棱形等)、混合物、布帛制品、妇女用品、衣服被褥、日用品、釜、陶瓦制品(瓦罐)、石灰水泥、砖、沙器、大米、五谷杂粮、面粉、毒品(白粉)、牛肉、肉类、“下水”、野味、饴糖、袋子、箱包、文章、书刊杂志、广告单页、火车、公交车或货车(大车)、纸箱、轿子、桨、腐草、柄杷;使用旧了的物品、旧货、公共用品、各种器皿、覆盖用具、复杂物、阴暗的、附属物、平整的、黄色的、粉状的、虚空的、厚的、扔掉的、隐伏的、潜在的。

从场所类象而言:城市居民点、国邦、疆域(界)、分界线、田土、平原、平地、农村、牧场、庄稼地、郊外、故乡、老家(原藉)、田野、空地、广场操场、平房、旧房屋、废墟、断墙、农舍、台阶、地窖、粮库、贮藏室、会场、农贸市场、市场、城廊、肉类加工厂、鸡窝猪舍兔笼等、江淮河海、深渊。

从天象类象而言:阴天、阴云、雾气、露、低气压、湿度天气、阴晦之月、地球。

从时间类象而言:辰戌丑未(四季土)、未申年月日时立秋、夏秋之交(阴历八月前后);下午一时至下午五时,共四小时;每月三十日(阴历)。

从方位类象而言: 南方(后天八卦),正北(先天八卦)。

从数字类象而言:0(坤为虚为0)、八(先天数字)、二(后天数字)、五(五行数字)、十(五行数字)、万。

从干支类象而言:十干为已,十二支为未、申,五行为土,纳甲为乙、癸。

从味道类象而言:甜。

从色彩类象而言:黄。

从疾病类象而言: 腹都疾病(胃肠及消化不良、腹痛)、饮食停滞、浮肿、湿重、皮肤病(湿疹)、肌肤病(疮)、晕症、劳累疲乏、慢性病、中气虚、癌病。

乾坤如此,余可类推。

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