（以世应为主，生克为凭。）
彼我相争世应寻，忌冲忌克喜相生。
凡占争斗，只把世应分为两我，若世应行合，彼此并无大忿，亦无大损大益，倘遇克害刑冲，则争长竞短，各用机谋，故经云：欲分胜负，先将世应推详。
日月冲身我受辱，交重克应彼遭刑。
世乃我之用爻，岂可伤克？若日辰月建冲克世者，我必被辱。若内外动爻克应者，彼必受亏。
应爻克世他当胜，世爻克应我当赢。
应爻为彼，若克我世者，我必有亏。彼旺克我，世又衰微大受损伤。若带官兄雀虎劫煞等神来克者，小则受辱破财，大则经官被责，莫可轻视。倘或应虽伐世，彼当衰绝之乡，或被日辰月将冲应克世者，名曰自己受制无能害人，我虽被克决无大害，空则亦然。若世旺克应或世动克应、日辰生我克应、或动爻助我克应者，则不费心力理直势顺，大获全功。
世空自退无相敌，应空彼避不相征。
如世爻逢旬空，乃自己理屈心辰有始无终而已，但得天乙青龙天喜吉神动扶，当有维持之力，若值兄鬼两动，必要破财。应爻落空，乃虎头蛇尾之事，彼必渐退，讼无了结。世应两空，则彼此甘休，官父并衰，乃公私尽释。
【易林补遗】斗殴争竞章第一百二十
