占遗失第十七
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
布帛 绸绢 绫罗 铜铁 金银 珠玉
孙膑断遗失歌
凡占遗失逐爻详,子动偷踪初处藏,物云最嫌财入墓,财来须议鬼生乡。财化为鬼无寻处,鬼化为财不出疆,妻财不宜逢劫杀,财中最忌遇空亡。里卦静者徒寻觅,外卦财兴出远方。
[译文]
凡占卜遗失,要对卦中的六爻仔细分析。子孙爻动,被盗之物就隐藏在附近,容易找回。失物最忌财爻入墓,从鬼爻的长生之方位可以寻找。财爻化官鬼,失物难寻。官鬼化财爻,失物尚未转移。财爻不宜逢劫杀,也不宜逢空亡,若遇之,失物难寻。内卦财静休囚,难以寻找,外卦财爻旺动,失物已转移远方。
卜筮元龟云
财爻在内只在房,鬼爻不动物未将,财爻化鬼人为盗,鬼爻是火在南方。鬼爻内发近人伦,或是家中自盗留,鬼爻在外贼远游,若欲追求须早求。鬼爻在初由在内,二为闾里三在外,四是贼人至远外,五六得之出外界。鬼是阳爻男子偷,若是阴爻女人藏,凡有子爻终是得,如无福德心难降。
[译文]
财爻在内卦,失物在房内。鬼爻安静不动,物未被拿走。财爻化官鬼,是被人盗。鬼爻属火,是南方之人为盗。鬼爻在内卦发动,是近亲所盗,或是家人藏匿。鬼爻在外,盗贼已远去,若要追盗,应迅速采取措施。鬼爻在初爻,失物还在家中。在二爻,是邻里所盗。在三爻,失物在外。在四爻,盗贼已远逃。在五六爻,盗贼已逃出县境之外了。官鬼为阳爻,是男子偷。官鬼为阴爻,是女人偷。凡有子孙爻,可以抓获盗贼,失物最终可以追回。若无子孙爻,则不能破案擒贼。
洞林秘诀云
死气生气偷与遗,先定其实后详推,卦财休囚死气论,卦与财旺生气推。卦静只看子孙位,不是人偷是自遗,卦若不空真稳当,变入无财莫觅追。生气临身终不失,日辰临者自当回(1), 蛇身财自忘却,财稳福德信字音。玄武鬼爻如不动,财爻墓旺可追寻,偷与逃亡休问卜,但教弃了莫劳心(2)。
[注释]
(1)卦逢财爻无气,或无财爻,以死气推之。如在生气推之,六爻安静,或子孙持世,皆无人偷,是遗失。财旺有气不空亡者,寻得。主卦无财或变卦无财,休寻。生气物爻临身,日辰者,不失。
又云:勾陈克世寻不见,世克勾陈物可寻。
(2)李淳风论走失盗贼,如噬嗑卦为飞爻相生,即走失难寻。凡身克物,所取皆难。物若克身,不求自得。外应为逃亡之事,内世为失物之家,伏神又是逃亡者。飞克伏,勾陈克玄武,捕人定得。凡占失盗,皆以玄武为贼,伏神为逃亡,以勾陈所属,便可定其人及方位。
[译文]
以财爻是死气,还是生气,来区别是被盗,还是遗失。然后再详细分析和推演。卦和财爻休囚,以死气论。卦与财爻旺相,就以生气推论。卦无动爻,就看子孙爻在何位置,不是被盗,就是自己遗失。财爻不逢空亡,不用着急。若主卦和变卦都无财爻,失物不能寻找回来。财爻生气持世,物终不失。财临日辰,物可追回。财爻持世临 蛇,是自己遗忘。财爻安静,子孙爻动,可抓获盗贼。官鬼爻临玄武安静,财爻入墓或旺,可以追寻。如被盗后,贼已逃亡,就不要占卜了,放弃算了,免得劳心劳力。
火株林云
应为逃者世为郎,外卦为逃内主张,主若克外无去路,逃能克主必逃亡。伏神又是奔逃者,若克飞爻不返乡,杀入财中来克世,须忧失主按刑伤。欲知逃者何方去,外逃看去是何方。
又云:欲觅他人外卦推,卦阴相遇卦阳迟,阴化为阳身欲出,阳化为阴外始归(1)。
又云:若是逃亡兼走失,用鬼为贼财为物,财爻在内不空亡,子位交重物归室。鬼在二三邻里偷,若在内爻未将出,八纯奔走在他方,归魂物不离亲戚。世应相生内外和,家中自匿勿啾唧,游魂内外且追寻,木鬼东方人是实。
又云:凡占失物免慌惶,子动偷踪没处藏,物去但寻财入墓,贼云须认鬼生乡。财化入鬼无寻路,鬼化为财不出疆,妻处不宜逢劫杀,财中须忌入空亡。里边财静堪寻觅,外卦财兴云远方,寻者卦中如是土,东边正是贼居场。
[注释]
(1)外卦属阴而静,即便相遇;属阳而动,即难寻觅。或阴化阳,是其人身欲出。或阳化阴,是其人在外方归。凡占失物,玄武为失物,金爻是银钱,庚戌辛亥是钗钏,火水是生气物,土爻是土中物,木爻是衣服器物之类。
[译文]
应爻为逃亡者,世爻为求测人。官鬼在外卦,是已经逃走,若在内卦,为惶惑而还未逃。世克应,盗贼逃无去路,可以捕获。应克世,表示必能逃亡。伏神也表示是逃亡者,若伏神克飞,表示逃亡后不会返回来。财爻带杀克世爻,表示失主因追贼可能受伤。要知道盗贼逃往何方,以外卦来分析和判断。
又云:欲寻觅他人,以外卦来分析和推演。若卦为阴,可以相遇,若卦为阳,相遇就很难了。阴化阳,表示其人将外出。阳化阴,表示其人在外将回。
又云:若占卜逃亡和走失,以官鬼爻表示盗贼,以财爻表示物品。财爻在内卦不空亡,子孙爻动,失物可以追回。官鬼在二三爻,是邻里偷盗。若在内卦失物未转移。八纯卦,表示盗贼已逃亡他方。遇归魂卦,财物在亲戚之处。世应相生,内外比和,是在家中忘记了地方,不是被盗。遇游魂卦,可在家之内外寻找。官鬼爻属木,盗贼是东方之人。
又云:凡占卜失物,不要惊惶失措。子孙爻动,盗贼无处藏身。物被盗去,可以从财爻的墓库处分析。贼的去向,从生官鬼爻之处去分析。财爻化官鬼,失物难寻找。官鬼化财爻,失物未转移。财爻不宜逢劫杀,也不宜临空亡。内卦财静,失物可寻,外卦财动,失物已转移远方。世爻在卦中如果是土,东边就是盗贼的居处。
海底眼云
失物未知何物色,先向财爻伏下寻,财爻不动宜寻觅,鬼现家亲是外人。财爻在内不出屋,子旺还须祝告亲(1),损失动爻随件数,物色还从类上陈。出现财爻多不失,鬼临本象主家亲,鬼休财静终须见,坤艮之宫莫去寻。伏动偷财人已去,六爻乱发不分明(2)。
[注释]
(1)以财为物,以鬼为贼。凡财出现,在五爻之下不动可见。若伏在下,其物藏匿,是日辰生扶出方可见。
(2)以鬼为贼,独发之爻亦可取。若以鬼爻为贼,更以日干为主分老少。凡失六畜,只以子孙为用,父母动便休也。
[译文]
占卜失物是何物,先从财爻伏处寻找。财爻不动容易寻找,官鬼爻动是盗贼。财爻在内卦,失物还在家中。子孙爻旺相,可以向亲属去询问。由动爻的位置来分析失物的数量,失物的类别,也要从五行的属性去分析。财爻出现,一般情况下物都未失。官鬼临本卦世爻,盗为家中人。官鬼休囚,财爻安静,失物终可寻回。卜得坤艮宫的卦,就不要浪费时间去寻找了。伏动盗贼已逃走,六爻乱动,表示事情复杂,理不出头绪。
【断易天机】占遗失章
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