师父今天给大家讲无明烦恼。无明烦恼分成几种，一种是不明白，叫无明。还有一种是无缘无故的烦恼也叫无明。突然之间发脾气了，也是无明烦恼的一种。还有一种是不明白事理，我不明白什么事情，那也叫无明烦恼。怎么样把无明烦恼灭度和灭尽呢？灭度用白话讲就是把它结束，那么人有烦恼怎么样把它灭掉呢？怎么样把它结束呢？灭掉是可以的，就像一个人发脾气一样，今天发脾气了，过一会可以把它灭掉，但是你能不能把它灭尽呢？比如，马路边上一个丛林带着火了，你可以把这一带林子的火熄灭，但是，如果你没有把它灭完，没有把它灭尽，过一会儿，一阵风一吹，它又烧起来了。就是说人的烦恼不停的有，因为它只能暂时灭度了，而没有灭尽。所以，今天这个烦恼去除了，但是下一个烦恼又来了，这个也叫轮回，你们听得懂吗？今天有这个烦恼，解决了，哎呀，总算解决了，开心啊，什么都忘记了，但是，下一个星期另外一个烦恼又来了，因为你没有灭尽，你没有真正的理解无明烦恼的根源，不知道怎么样去除它，所以，你就不能把它彻底的消灭干净，要把它彻底的消灭干净，就必须把它灭度、灭尽。想想看，你们今天的这些烦恼，再想想你们年轻时的那些烦恼，你们一个一个烦恼都走过来了，怎么现在还有烦恼呢？这就是你们的根没有干净，所以才会惹事生非，因为你们的六根不净，你们才会不断的惹事生非。你的嘴巴不好今天讲人家了，过去不懂，现在学佛了，懂得给人家忏悔了“对不起，我讲错了，请你不要生气了。”好了，人家说：“算了，没有关系了，”此事就结束了，这个事情就临时的灭度了，但是，你们的嘴巴改了吗？没有改，你碰见另外一个人又去讲了，你讲了之后，人家跟你打官司，又骂你，你又开始生烦恼了，这个就是叫没有灭尽，你们听得懂吗？
人无老死，人没有老死的，老了，死了，他是生生世世的，他今天死了，等到他投胎了，他又开始生了，对不对？这叫无老死尽，就是永远没有尽头的，投胎在六道轮回。今天死了，明天活了，就像你们每一天从早上到晚上一样，哪一天可以从早到晚都是白天而没有晚上的？又有哪一天都是晚上而没有白天的呢？这就叫轮回，明白了吗？你们的胡子今天刮了，明天又长出了，这也是轮回。如果你在痛苦的时候说，我再也不做这个事情了，你这个时候是灭度了，是假性灭度，是临时灭度，是临时的想通了，就像很多人抽烟一样，你要让他改，他今天不抽了，明天又抽了，他能彻底改掉吗？很多赌博的人，把自己的手指都砍了，说：“我再也不赌博了，真的恨自己呀”，等老婆原谅他了，过一段时间又开始赌博了，就像很多人吸毒一样，打自己，恨自己，是没有尽头的，老死也是没有尽头的。无老死尽，无苦集灭道，苦也是无穷无尽的，你们想一想，人到哪一天会说我的苦受完了，但等死掉了还要下去受苦。在人间谁可以说我现在真的享福了，我太平了，有吗？你们年纪大的不是都以为自己享福了吗？到澳洲来享清福了，那你们现在的烦恼还有没有？想到自己的孩子，孙子，外孙等，你们说你们放下了吗？还是放不下呀，你们谁能放得下？是很难的，今天明白了，明天又不明白了，后天明白了，大后天又不明白了，人就这么轮回，轮轮回回，生生死死，能明白什么呢？所以，连老死都要灭尽，也就是说一个人没有生死了，没有生，也没有死，你这个人才能超脱。那么你们可以问师父：“我没有生死，那我生出来不是事实吗？我要死掉不也是事实吗？”是，但是那是假象，那是假的东西，算不算是真的呢？你们小的时候，年轻的时候，做了很多事情，现在还想的起来吗？都没有了，但是，如果你们脱离不了这些杂念，你永远想着自己那些小的时候很不开心的事情，你就永远背着这些东西，听得懂吗？要把它放掉，什么叫灭尽？彻底的把它解决掉，彻底的不要去想它，没有生了，我下辈子再也不想做人了，就是没有死了，对不对？这不就是无老死尽了吗？把生死都灭尽了，什么人间物质都灭尽了就能解脱，过去很贪的人，现在一点都不贪了，你就把这个贪字灭尽了，你就永远不会去贪了。因为你今天抽烟把这个肺抽坏了，你从现在开始说我再也不抽烟了，你不就是把这个抽烟的恶习灭尽了吗？当你把这个恶习灭尽之后，你还会肺不好吗？你等于把这个肺病给灭掉了。因为你无生了，所以就无死了，在人间的一切最后都带不走，也就一无所得故，师父现在给你们讲《心经》，你们背得很熟，但要理解心经的含义，为什么观世音菩萨的经咒这么好？《心经》为什么能开人的智慧？很多人的心脏不好，师父今天讲给你们听，心脏不好的人实际上就是心脏压力太大，就算是遗传的，让你心脏不好也是属于心胸不够宽。但是，除了上辈子的心脏不好，这辈子如果你又吃了很多油腻的东西，所以就促成了你这个燃烧火药的爆炸，心脏不好，听得懂吗？当然，这里面也不是百分之一百的，所以心脏不好的人，念什么经最好呀？是念《心经》，《心经》就是解开你心中的烦恼和疙瘩，《心经》就是让你明白人世间的道理，《心经》就是给你增长智慧，因为人有了智慧之后，才不会烦恼，不会忧伤，你把心中一些不好的东西，全部灭度了，全部灭尽了，那你还会有什么烦恼呢？我连生都不怕了，稀里糊涂就到这个人间来了，我以后也不想再生了，我就想超脱六道轮回，那你哪来的死呢？犹如已经是一个人了，单身了，过去的婚姻给你造成很大的痛苦，你这辈子就不想再找了，那你就不会在感情上再有痛苦了，夫妻都是缘，不是恶缘就是善缘，问题是你没有把你的这个思维砍掉，所以你认为自己还要有下一次婚姻，那等待你的就是下一次的烦恼和业障，然后又继续开始吵呀，闹呀。我们有一位听众，她的先生已经离她而去了，本应该是件很开心的事情，这个冤家离她而去了，但是，不行呀，我要念经把他念回家，好了念回家了，再吵，再闹，再生烦恼，这不就叫轮回吗？听得懂吗？你们每一个人都给我听一听，讲的是你们每一个人，犹如在生活当中明明这个事情没有了，还要再提起来，再生烦恼，神经病才会把过去的事情拿到现在来讲，还要讲，还要讲，这个就是典型的神经病前兆，听得懂吗？学佛能让人开悟，就是要灭度自己身上不好的东西，要把它灭尽，怎么样灭尽呢？很多做长辈的人怎么会发病的呢？就是一想起过去那些不开心的事情，接下来就发病了。
一切无明和老死，都是轮回的现象，实际上你不明白也只是暂时的不明白，很多的人你去劝他信佛念经，他不信佛，对不对？但是，等到他要死的时候，鬼来找他了，他才知道原来真的有鬼，等拉他走的时候，哎呀，早一点相信就好了，实际上他是暂时的无明，他是暂时的烦恼。人的烦恼都是暂时的，人所有的一切都是暂时的，所以，对他来讲就是一个暂时的肉体，有什么烦恼呀？今天有，明天就没有了，想一想，你们年轻的时候，有多少事情过不去，在单位里做错事情被老板开除了，出大事情了，不得了了，觉得活不下去了，现在想想，不都过来了吗，今天被人调查了，出大事情了，过几天不是解决了吗？对不对？所以要明白这一切都是假象，属于轮回现象，轮回现象是什么意思呢？任何事情有的，就没有了，没有了，又有了。你今天有男朋友，就意味着你以后有一天会没有，你今天没有男朋友，就意味着你有一天会拥有。你今天饭吃得很饱的时候，就意味着你会有肚子饿，等到你肚子饿的时候，就意味着你能吃的饱，这不叫轮回吗？所以，都是一种缘起，什么叫缘起？就是缘分，今天有了，就是缘分，明天没有了，它也是自然的没缘分了。今天我有饭吃，我有这个缘分，明天我没有饭吃，我就没有这个缘分了。所有的轮回都是一种缘分，我今天做人了，也是一种缘；明天死掉了，也是一种缘。后天被抓起来了，又是一种缘；想不通了，也是一种缘。有多少人自己找麻烦，这就叫自己找缘，但是，问题是前面忘记加一个字，是自己找恶缘还是找善缘？为什么出家人他们不要结婚呢？为什么他们把这个缘份不要了呢？因为他们明白了，他们学佛了，他们懂道理了，所以，这些对他们无所谓，他们认为人和人之间的结合本身就是一种缘，不是恶缘，就是善缘，缘尽了也就没了，那还不如不要，他们为什么想得通呢？因为他们知道这个世界本身就是有生就有灭的生灭体。
【佛学入门】无明和老死均是轮回现象
