二十九、论时说拘泥格局
八字用神专凭月令,月无用神,台寻格局。月令,本也;外格,未也。今人不知轻重,拘泥格局,执假失真。
注:论八字命运当以格局论最有系统,只有格局论才是论命的真法,其他全是旁门左道,这些枝节上的“小道理”,在整个理念方面,没有一个是正论,只有格局论才是中国传统命理学中的正统大法。格局论的核心就是以月令为主的系统论命法,在日主以外,一切都要围绕月令来作配合研究,重月令是格局论的一个主要特色。
格局论主要包括正格论和外格论两部分,正格论也就是六格论,以月令为中心的论格理论;外格论就是在年时日柱取用作格的论命法。
沈先生这里讲的:“月无用神,如寻格局”。这话中的“格局”就是指的是外格,“月有用神”说的就是正格,论格当然要以正格为主,外格为辅了,只要月令有财官印食煞伤用神,就必要入于正格来断,不能因为年时日上有外格特征就放弃月令正格来当外格来看,这样就会大错特错了。以下沈先生所有的举例说明,全是不究正格要求,徒以外格形式特征来将正格八字当作外格八字论的种种错误情况。
故戊生甲寅之月,时上庚甲,不以为明煞有制,而以为专食之格,逢甲减福。
注:只要明确了正格与外格的区别,自然看一个八字是以正格论还是以外格论就一清二楚。戊生寅月,时上庚申,按时格看,确是专食之外格,按月上看当然是偏官格;以时格看,则此格大破,以正格看,则是明煞有制的成格样式了。当然,这里以外格看是错误的,月上有煞主事,自然是七煞司令的煞格了。
丙生子月,时逢巳禄,不以为正官之格,归禄帮身,而以为日禄归时,逢官破局。
注:丙生子月当然是正官格,时上有禄,也不能归入日禄得时的外格中去。
辛日透丙,时遇戊子,不以为辛日得官逢印,而以为朝阳之格,因丙无成。
注:辛日见丙,自是正官,时见戊子,不得当作六阴朝阳格看,还是要作正格讲。
财逢时煞,不以为生煞攻身,而以为时上偏官。
注:财格见时煞,不能作时上偏官论,时上偏官格,一般只有月令是禄劫之时才能成立的。财格见时煞,就是旺财来助时上煞星来攻身,格成大凶。
癸生巳月,时遇甲寅,不以为暗官受破,而以为刑合成格。
注:癸生巳月,是谓财贵格,以巳为癸水之财,且巳是癸水之天乙贵人,总合之,名谓财贵格。时上见甲寅,不作外格刑合格讲,只以甲寅来配合月令巳火来讲的,甲寅时上伤神生助巳中丙财,克破巳中戊土暗官,所以,这个时辰是一个旺财不发贵的命局。
癸生冬月,酉日亥时,透戊坐戌,不以为月劫建禄,用官通根,而以为拱戌之格,填实不利。辛日坐丑,寅年,亥月,卯时,不以为正财之格,而以为填实拱贵。
注:癸酉日癸亥拱戌字,若天干明透戊戌字,则不能以拱格来讲,只能以官格来论。辛丑日卯时见寅年,不能以为寅填实了丑日与卯时相拱的贵人,当以亥月的伤官格生财来讲。
乙逢寅月,时遇丙子,不以为木火通明,而以为格成鼠贵。
注:乙生寅月,时上丙子,春木最喜见火,见火就是相神,命中贵气所在,其他一切勿论,作鼠贵论自然有误了。
如此谬论,百无一是,此皆由不知命理,妄为评断。
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【八字经典】子平真诠—不可拘泥格局篇