子平真诠—行运篇

二十五、论行运
论运与看命无二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取运则又以运之干，配八字之喜忌。故运中每运行一字，即必以此一字，配命中干支而统观之，为喜为忌，吉凶判然矣。
注：八字整体研究以格局论为主，格局论则是以月令用神为主，这样论命才具有系统和条理。那么，大运如何看？沈氏这里提出的就是：论运与看命无二法也。其意就是讲，八字格局的研究原理是可以同步引用到大运的判断当中去的。换言之，对大运的判断也是可以按照格局论中的成格、败格法则去作研究的。一步大运过来，就以此大运干支两字配合格局来讲：符合成格者的大运干支字，就是好运；破坏格局的大运干支字就是凶运；此就是论运的基本法则。古命书很多理论是对八字原局作出的研究特性，在引述流年、大运时，最常用的语句就是“岁运同”。其意思就是讲，一个八字原局中的喜忌成败与配合，是可以同步运用到流年、大运的判断中去的。换言之，一个八字原局中的喜忌，也就是大运中的喜忌。八字原局所喜的字在大运中碰到，就是好运；八字原局中所忌的字在大运中碰到就是，就是坏运。流年好坏的判断也是由这个原理一脉相承来的。
　
何为喜？命中所喜之神，我得而助之者是也。如官用印以制伤，而运助印；财生官而身轻，而运助身；印带财以为忌，而运劫财；食带煞以成格，身轻而运逢印，煞重而运助食；伤官佩印，而运行官煞；阳刃用官，而运助财乡；月劫用财，而运行伤食。如此之类，皆美运也。
注：大运要成吉运，全是要合乎原格局的需要来定之。命中所喜之神，运中碰到或运来助之，命中所忌之神，大运来制之：如是之运，必是人生好运。
 
官格中用印制伤，运来旺印或生印，是谓好运。
 
财生官而身弱，大运来助身，让身可任财官之厚福，是谓好运。
 
印格见财为破格忌神，大运走劫财来克制命中破格之忌神，是谓好运。
 
食格见煞，身弱者走印运，印可以制食泄煞平衡全局，是为好运；煞重于食者，则运喜助食或直接走旺食运，扶起食来制煞，是谓好运。
 
伤官格佩印，运走官煞生助起印星，是谓好运。
 
阳刃用官，运行财地来助官星元气，是谓好运。
 
月劫用财，财劫有相战之嫌，运走食伤之地来泄劫之气转生财神，避免战局之产生，当然谓之好运。
 
何谓忌？命中所忌，我逆而施之者是也。如正官无印，而运行伤；财不透食，而运行煞；印绶用官，而运合官；食神带煞，而运行财；七煞食制，而运逢枭；伤官佩印，而运行财；阳刃用煞，而运逢食；建禄用官，而运逢伤。如此之类，皆败运也。
注：大运成为命格的敗运，主要是：或者运干支直接来作格局的败格字，或者运干支来生助命局的破格字，或者运干支字来克制、破坏八字原局的成格字，如是种种运程，当然是人生大厄运大败运了。
 
正官格无印，走伤官运，伤官本是正官格之败格字，现在运走此伤官败格字来破原局之正官，当然是凶运了。
 
财不透食而运煞，财格见煞本是败格字，现运中碰到煞星来盗原局财神败原局财格，也当然是敗运了。
 
印绶格用官，是谓官印双全，印赖官生，印得官星相助，元气充足，自是官星对于印格来说是成格的大吉神了，现大运来走合官之字，将命中的大吉神合去，则命局本来有的大吉神失去，则就会败坏原格局了。如是这等运气，必是大敗运了。
 
食格带煞，以食伏煞本是成格之吉象，如运走财地，以财来生煞，以财来泄食之气，使食不制煞导致原局破格，是以谓之敗运。
 
七煞用食制，本是成格之配合，若运走偏印之枭神运，则大运上的枭字来夺原命局中的食神字，食神受伤则原局的七煞马上无制，格局尽破，是以此一枭印字就成为煞格用食制样式中的大败之运了。
 
伤官格中原局佩印，用印来制伤生身，一举两得，格局由此而成，全是印星相神之功。若运走财地，运上的财星来破原局中的印绶，则原局所依赖的一举两得的印星功能全部消失殆尽，则原局大败，此运就是敗运了。
 
阳刃用煞，煞来伏刃，此煞就是刃格中的相神、成格字，大运走食神，食神必破原局中的煞星，原局中的相神、成格字遭到运干支字的破坏，则原局的成格形态就成了败格形态了，则可想而知，此运干支字的食神必是人生歹运了。
 
建禄格用官星，本是贵重之格。若运走伤官字，则此伤官字就会克破命中的正气官星，官星一倒，贵气全消，是以因运而破格，则此运定是厄运了。
 
由此数例中可以看出，大运走用神的破格字，或大运走克制原局相神的字，全是人生敗运了。
 
其有似喜而实忌者，何也？如官逢印运，而本命有合，印逢官运，而本命用煞之类是也。
注：大运走似喜而实忌者，是指大运走相神字、成格字反与原局的成格字、相神字有冲突，导致格局反而混乱破裂了。官格逢印运，以印运来护官，可原局字中有字可以来合大运之印星，是以印之好处全被原局合神字去掉，则所谓的好运就成了画饼充饥了，表面上是好运实质上是一般般而已了。印格走官运，是谓官逢印生，命局与组成官印双全之好样式，当然应该谓之好运了。但是，若印 局当中本来就有煞来生印了，则不再喜有运上之官 星来生命中之印了，为何？就怕原局中的煞星与大运上的官星相混，形成印格官煞混杂的败格样式，所以，印格有煞走官运，全是似喜实忌的坏运了。
　
有似忌而实喜者，何也？如官逢伤运，而命透印，财行煞运，而命透食之类是也。
注：大运走似忌实喜者，实际是大运虽走败格字，但原局中却有克制此败格字的相神字、成格字，则大运之敗格字因受制于原局而不能发生功用，则此表面的敗运反而变成真正的佳运了。官格逢伤运，本是极败之运，原局有印星护官，则走伤官运原局官星因为有原局的印星保护而“百毒不侵”了。忌神字受制自然变坏运为好运了。财格行煞运，本是凶运，喜原局有食神来制煞存原局财格，则煞运反是好运了。
　
又有行干而不行支者，何也？如丙生子月亥年，逢丙丁则帮身，逢巳午则相冲是也。
注：沈公提出的干支行运不同说，实是至理。同样是木运，有行天者，甲乙运也；有行地者，寅卯运，干支之不同，实天地行气之不同也。天干主生克制化，地支主刑冲合害，运中逢干支，自然当以干支的不同特性来讲其作用，大运中逢之，自当辨证分别。
 
行干者不行支者，无非是干论生克，支论刑冲而已。丙生子月亥年者，行丙丁者则帮身，运巳午支虽是日主生根，实质上是巳午与亥子六冲也，巳午受冲，实难做日主之根基也。
　
又有行支而不行干者，何也？如甲生酉月，辛金透而官犹弱，逢申酉则官植根，逢庚辛则混煞重官之类是也。
注：行支不行干者，支不受伤可以作干之根气，干不受伤则可以行生克制化之功。甲生酉月，辛金透而弱者逢申酉字则作官星之根，根重则干旺，此自然之理也。逢庚辛来混辛官，则是官煞混杂或重官之类是也。所以，用神、相神力轻者喜行地支根气之地，不喜天干比劫之来也。
　
又有干同一类而不两行者，何也？如丁生亥月，而年透壬官，逢丙则帮身，逢丁则合官之类是也。
注：天干全是火，然要分阳干与阴干之区别，此同一火而性质之不同也。丁生亥月，年透壬官，走丙字则帮身，逢丁则合官，就是阴阳之干的不然之处。
　
又有支同一类而不两行者，何也？如戊生卯月，丑年，逢申则自坐长生，逢酉则会丑以伤官之类是也。
注：地支同类然也有区别，比如申酉全是金，可申子辰合化成水局，而酉合巳丑则成金局，两者完全不是同一回事，是以地支之合化性质更要加以重点研究。戊生卯月丑年，逢申则戊土长生，逢酉则是会丑以成伤官之局。
　
又有同是相冲而分缓急者，何也？冲年月则急，冲日时则缓也。
注：运支与年月日时地支相冲者，沈氏以为同时相冲要分缓急，以为运支冲年月则急，冲日时则缓。我的实践经验表明，地支逢冲不一定就是坏事了，关键要看逢冲者早格局中的喜忌如何，如忌神受冲，冲去者，则作好运看；如喜神字逢冲，冲坏者，则是凶运了。另外，年月日时四支，成格的地支字不能受冲破，败格的字受冲则会成为好事。所以，八字中的地支受到六冲，关键是要看年支、日支、时支对着月令地支用神所配合成的格局情况来定。
　
又有同是相冲而分轻重者，何也？运本美而逢冲则轻，运既忌面又冲则重也。
注：相冲分轻重者，吉神受冲吉利程度打折；凶神受冲，则凶神受伤则少凶。6不过，对于阳刃、七煞此两种凶神而言，逢冲则是大灾的典型标志信息之一。
　
又有逢冲而不冲，何也？如甲用酉官，行卯则冲，而本命巳酉相会，则冲无力；年支亥未，则卯逢年会而不冲月官之类是也。
注：逢冲不冲者，无非是地支与地支之间在六冲的同时，还出现了三合局、半三合局或六合的作用关系，在一定的程度上的确可以缓解六冲之间强烈的冲撞。
　
又有一冲而得两冲者，何也？如乙用申官，两申并而不冲一寅，运又逢寅，则运与本命，合成二寅，以冲二申之类是也。
注：一冲者，一个地支冲另外一个地支，至于两冲一或一冲两者，也是可以六冲成立的。要明白的是，地支六冲的关键不在于六冲这个形式，而是在于对冲的两个地支性质在格局中各起的作用。
 
此皆取之要法，其备细则于各格取运章详之。 

—>>>  知命测算服务项目—>>>    

【八字经典】子平真诠—行运篇