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怎么样才会“自天佑之，吉无不利”？
孔子《易传》说：“自天佑之，吉无不利。”这是大家所祈望的，但是，怎么样才能够自天佑之，吉无不利呢？ 这句话的全文是：“命运清单是故君子所居而安者，易之序也；所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。”这句话已经很清楚地讲了，如何能够“自天佑之，吉无不利”。 首先得知道，什么叫君子？ 君字，从尹从口，尹为以手执笔，就是耍笔杆子的，引申为治理，口为发…- 0
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六爻八卦中的六亲类象
易经64卦中，每一卦都由六爻组成。初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。 纳甲法六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲，将所测之事代入六亲后按五行生克推…- 0
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什么是无疑不占？什么是断人慧命？
要谈“无疑不占”，先得知道什么是疑。疑字从甲骨文至今多有变化，最初为四处张望之人，后人形手中添加一探路之木棍，后来又添加表示道路的亍（ch），至金文时添加表脚印的“止”及牛形，意为寻找丢失之牛，到篆书时，表道路的亍则只剩下下面部分，牛形不见，人形变而为“矢”，添加“子”，意味象寻找射出的箭那样寻找丢失的孩子，或者，象孩子一样懵懂而不知所从。今日楷书之“疑”字即是在篆书基础上变形而来，保持着篆书时的…- 0
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先天八卦的风水奥秘——巽位篇
前言 自八卦存世以来，其排序方法就分多种：第一种是现行的《易经》版本，乾坤领头，坎离随之，此为上经；震艮双起，巽兑随之，此为下经。第二种是传说中的《归藏》易，以坤卦为首，取意“万物莫不归藏中”，其余卦序已不可考。第三种是传说中的《连山》易，以艮卦为首，取意“山之出云,连绵不绝”，其余卦序已不可考。第四种是《梅花易数》，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，以太极的阴阳运转为依据，多用于占…- 0
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如何从数、理、象来看事物发展的规律
数、理、象是个宝。 是的，数理象是一个宝。为什么是个宝？最根本的一点就是，从数理象可以看出事物发展的规律、本质和特征。你说这个重不重要？当然重要了，因为一样事物，但凡你只要能抓住它的规律、本质和特征，你就知道怎么运用、怎么处理、怎么应对、怎么把握。 我个人对数、理、象情有独钟，所以，经常和大家分享这一方面的体会。比如，今天我们就说一说这个从数、理、象看事物发展的规律。 （一）从数上来看事物发展的本…- 0
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梅花易数：如何听声音占卜判断吉凶
任何一个人都能听出好坏话，比如：有人向我们说一些欣赏赞美的话，我们都喜欢听，从而判断为吉祥的话语。又比如我们听到有人发出欢笑声，则会判断有喜事发生；听到有人悲泣、怨恨抱怨、叫骂吵架之声，则会判断有不吉的事情发生......这些均是最简单的好坏判断办法。若这种简便的办法无法判断吉凶时，则需要用梅花易数起卦占卜预测吉凶。 声音从嘴巴发出来的，起卦为兑卦；静止的物品被敲打出来的声命运清单音，起卦为震卦；…- 0
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什么是梅花易数中的“风觉占”
梅花易数起卦灵活，方便测吉凶祸福，而“风觉占”讲的就是通过看见所来的风从而起的卦。起卦一般结合风来的方向，起风的季节，风刮来的物品，以及风中的颜色，风的势头等综合分析，然后，判断吉凶。 比如：风从南方来，南方为离火，风起卦作为上卦，得卦为“风火家人”。 比如：风从东方来，东方为震卦主雷，风起卦为上卦，得卦为“风命运清单雷益卦”。 审其时 以风起卦时的季节 春季之风和畅生发； 夏季之风万物养育； 秋…- 0
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什么是梅花易数中的“禽类占 ”？
禽类分为家禽和飞禽，飞禽则是善于飞行的鸟类，家禽则是鸡鸭鹅等。禽类占卜，是指看见各种禽类便可以起卦预测。看见成群的禽类可以数其只数起命运清单卦，也可以根据所在的方位起卦，或者听其叫声次数起卦，甚至根据其羽毛颜色而起卦……. 数只数起卦则是根据先命运清单天八卦数字所对应的卦如下：“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八”。 一只禽类为乾卦，两只为兑卦，三只为离卦，四只为震卦……..十一只为乾…- 0
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梅花易数：如何看物体形态占卜起卦
看见物体的形状起卦占卜，也是梅花易数的一种快速起卦方式。其办法如下： 圆形的物体归类于，乾卦。乾卦为天，圆形。 金银首饰物体归类于，兑卦。兑卦为金属工艺、器皿等。 方形的物体归类于，坤卦。坤卦为地，天圆地方，方形为坤。 柔顺的物体归类于，巽卦。巽卦为风，风具有柔顺和卑顺的性质。 仰面朝天的物体归类于，震卦。震卦的卦形为开口朝上的痰盂。 覆盖于地上的物体归类于，艮卦。艮卦的卦形为朝下的碗，覆盖在地上…- 0
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张鑫龙梅花易数解读：干支与天道地道人道
图片源自Pixabay 十天干、十二地支，是占卦的基础，十天干与地支记录的是时间的符号、时空天体与地道，四季，方位，十二生肖，类象出的各个事物....... 天干记录的是时空的能量场，承载的是天道；地支承载的是地道，在天成象，在地成形，在人承运。天道与地道决定着人道，故此，十天干，十二地支，承载的就是天地人之运。所有的玄学都离不开阴阳天干和地支的组合。 科学的尽头就是玄学，玄学必须要以科学来证实和…- 0
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刀骨梅花——分类应用
其实这个很简单，感情是婚姻的前提，而一段感情的如何，从卦上论断最重要的是配合和卦象的意义，在使用法上比较侧重于六亲属性论／卦形变异法和阴阳互化／旺衰喜忌的应用。 雷地豫 水山蹇 火地晋 ▅▅ ▅▅ × ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 体 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ 怎么起卦？不讲了，你们应该已学会如何起卦了…- 0
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党氏刀骨梅花断卦八法释义
随机外应法--充分重视外应的辅助作用，有时候真的是“一应天下明”，学者当自行感悟，把握现实之态。 形式转化法（卦形变异法/跳跃分割法/卦式换位法）--卦形的放大和缩小，卦与卦的分割再结合，主变之间的挂与挂的跳跃反应，空中集合。旁通卦，相吸卦（主变之用挂之再组合）。 定位布局法--正推就是确定中心点，分布你的意念，反推是可以任意定位，分布六亲等等。 生克比较法 （阴阳互化法/旺衰定位…- 0
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刀骨梅花——六亲定位
我在认证区曾发过贴说明的，再说一次吧。 二、六亲属性确定，有时候大家会疑惑，那到底哪是是父亲哪是是母亲呢？ ２、但还是有问题是不？有时候不是这样的啊，没有明显的六亲所属啊，比如：山水蒙，在六亲所属上是同为兄弟，二男和小男，看生克啊，艮来克水，谁管制你啊？当然是父亲了，有不会的 再问。 【本 卦】 【互 卦】 【变 卦】 用 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ …- 0
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算命占卜预测外应断事吉凶
算命占卜预测外应断事吉凶 一、俯身观察，度人事 1、云开见日，事必争辉。烟雾障空，物当失色。遇颠风而飘荡。遇震雷而虚惊。 2、雨乍沾衣，可蒙恩泽。 3、遇到水流则所测之事亨通顺利。 4、遇到土丘则所测之事迟滞难办。 5、遇到坚石则只有坚定信念才能成功。 6、遇到散沙则只有将所行之事放手去干才能干好。 7、在干旱的沼泽旁占测，则主所测之事使人心力交瘁，迁延难办。 8、在枯干的林木之下占测，则主所…- 0
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刀骨梅花――《基础篇》之万物类象
万物类象，是梅花中必背的内容！不能背全，也得背个八九不离十，然后才是真正的理解万物类象，以自己的角度去观察，去重新定义，把万物类象用活，变成自己的分类，比如说兑金，有毁折之义，又是金，就可以理解为刀，你可能说，原来的万物类象里没有啊？ 这就是变易，变通你的理论与现实接轨，这是少不了的梅花工具！ 这是必须自己更深理解的内容，要结合你的生活实际去更多的理解！ 凡是积极向上的、刚健有力的、权威的…- 0
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刀骨梅花――《基础篇》之阴阳五行学说
1、阴阳对立--比如光明与黑暗，就是对立，八卦中的坎水和离火就是对立。 3、阴阳之间一直都在相互转化----比如说春夏秋冬的四季变化 就是阴阳的转化，冬至极，则转暖。4、阳中有阴、阴中有阳、彼此包容。 ----------在这里要明了阴阳的特性，是对立又统一的两个对立面，世间万事万物皆分阴阳，他们相互转化，不断变化，有生有克。 五行学说是对宇宙间的一切事物所做的归纳总结，认为万物都…- 0
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刀骨梅花――断卦思路总论
第一条：定位法是关键！ 《寻找联系》的过程是断卦的《灵魂》！！找不到卦与所测事物的联系，就不能真实的反映事物的状态，给人断卦就很难命中，所以确定这个中心点，合理的定位是非常重要的。 第三条：一切的推断都不能脱离常理，这个非常关键。 我前天给人断卦的时候变卦是一个雷火丰卦，因为是震木为其体，而离火是泄耗为忌，当时我想被泄了，不就是堕胎吗？当时就断其小产过 －－－反馈说有过，在28岁的时候…- 0
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刀骨梅花——《基础篇》之开篇语
党氏刀骨梅花的基础 -----基础的重点就是阴阳五行之特性，梅花卦之组成，及梅花工具--万物类象的深入理解及记忆(待续)。 第一法：起卦必修法 天泽履 风火家人 乾为天 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 用 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 这就分别是“主卦天泽履”、“互卦风火家人”、“变卦…- 0
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刀骨梅花——关于态势理论的解释
开：师父，我看见你其中一个卦例里面有句话：“取后四位数，为纯坎卦变风水涣，以变卦为事物之状态，当有五个人入于房间--办公室，看主变有三个坎水为三男，五个人啊，以巽木观 二女就是了。－－－－－－这里是寻找：‘入’这个字为定位点”。可不可以解释一下 “以变卦为实物之状态”。祁连山广济：这在易理部分是有讲的，态势理论，变卦是结果。开：哦，相对于已经发生的事情，变卦应该是现在的状态？祁连山广济：是的。…- 0
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