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浅析奇门遁甲模型图

奇门遁甲被称为“先天之玄，后天之秘，处世之道，帝王绝学”。其以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，是一个内容丰富、层层制约的综合性信息库，可谓我国古代预测测学中集大成者，被今人称为古代“高层次的预测学”。奇门遁甲是体现易学思想比较完整的：时间、空间、象法、数字、理法的模型。在古代一直是高级统帅的必修之术，如周朝的姜子牙、汉代的张子房、三国时的诸葛亮、唐朝的…
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奇门遁甲术是怎么分析个人运势和风水的？

下面举个简单例子进行说明：丁火生在子水弱，身弱格，需要火和木帮扶（即火和木是用神）如果该人的房屋坐北朝南，想在西面或东面盖一个东西向的厨房，那应该选哪边呢。如果选东边的话，西边宽阔，气场强，西边属酉金，忌神，这样不利于主人，否则住久了，主人肺或小肠会出毛病（酉金代表肺、小肠）。所以应该盖在西边，这样东边宽阔，东属木，气场强，帮扶主人。当然通过忌用神判断是否对主人有利还可以通过调整室内命运清单…
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奇门九宫数字（先天数、后天数、五行数）综合应用

奇门遁甲是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产，是易经高层次的预测学，它由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成，根据时空占测人类社会和自然世界。今天我们要学习的内容是很多易友刚开始入门的时候，遇命运清单到的第一大疑惑点，奇门遁甲九宫数字到底是怎么组成的？下面我们一起来看看吧！一、河图阐明的数理 “河图”、 “洛书”是华夏文化的源头。《易系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。” 河出图：…
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易道与五行（4）

接续：易道与五行（3）六、五行与八卦的关系八卦的内容来自于《易经》,分别是乾（☰）、坎（☵）、艮（☶）、震（☳）、巽（☴）、离（☲）、坤（☷）、兑（☱）。在易学界将这八个卦称为“经卦”，将八经卦再分别与八经卦相重所得到的六十四卦称为“别卦”，这个两两相重的过程称为重卦。有许多传统文化的研究者把五行和八卦当成是一回事或者同一层面的问题来看待，其实并不是一回事，五行和八卦所展示的规律在层次和范围上…
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细说奇门遁甲九星渊源

奇门遁甲有九星，分别是：天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。九星源于古人对星辰的自然崇拜，是古代神话和文学结合的产物。比如我们熟知的大熊星座的北斗七星，夏天的时候非常的明显，北斗七星也经常被我们用来辨认北方。要辨别方向必须要通过北斗七星找到北极星，从而确定北方的位置，因为无论地球怎么自转，北极星始终是在北方，这也是…
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如何运用奇门遁甲趋吉避凶？

自上古先圣羲皇作易以来，华夏文化的各个门类无一不打上了《易》的烙印。她之所以高居《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》之上，而成为六经之首，不仅在于她本身所具有博大精深的内涵，同时也饱含着历代研易者的毕生精力和心血。本章力图沿着易学发展的历史足迹，对历代颇具影响的易学志士及学者名流做些扼要的介绍。上次给大家讲解了八门的作用，今天初天麟给大家讲解一下如何用奇门遁甲趋吉避凶。易数移换奇门遁甲趋吉…
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周易八卦易象汇聚

八卦的结构，一为象，一为数。象数是为易学的两大支柱，无象则易理不明，无数则八封不通。象数具有密切的相关的关系，象中蕴数，数以明象，象数一体，相得益彰。在现代，象和数这两个基本概念，都认为是属于数学范畴，象是事物空间形式的抽象，数是客观数量关系的抽象，而在中国古代，数主要是指术数而言，术数一词，最早见于管子。管子说：“言词动作，皆中术数。”又说；“明主者有数术，而不可欺也。”说明数术反映了事物的某些…
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六爻预测的发展历史

六爻预测，是周易预测的一个分支，广义的周易预测包括六爻预测、梅花预测、奇门遁甲、大小六壬、紫薇斗数、星相学、八字算命、金口诀等等一切术数预测，根源都是周易，由此可见，周易包罗万象，乃是一切术数预测之祖。这里讲讲六爻预测的发展历史。六爻预测是众多的周易预测学中派生出来的方法之一。它具有独自的体系，是一种理论非常完备的预测术。在中国做为应验很高的预测法而广泛流传于民间，深受预测师们的喜爱。而历朝各代…
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奇门遁甲的起源

根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，…
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三奇克应

1、乾宫六乙到乾，名为“玉兔入天门”，吉。（注意理解：甲乙属木，阴阳不同，所以乙是甲的妹妹。乙庚合，抱住庚（白虎）保护甲。）六丙到乾，名为“天成天权”，凶。六丁到乾，名为“火到天门”，吉。 2、坎宫六乙到坎，名为“玉兔投泉”，吉。六丙到坎，名为“丙火烧壬”，吉，主胜。六丁到坎，名为“朱雀投江”，吉。 3、艮宫六乙到艮，名为“玉兔步贵宫”，吉。六丙到艮，名为“凤入丹山”，吉。六丁到…
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奇门遁甲基础知识二

（四）、八门八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。如图：（五）、九神（八神）奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太阴、六合、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。而在…
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奇门遁甲基础知识三

（六）、奇门遁甲的具体定局方法我们经常看到一些奇门著作中说到今天用阳遁8局，或者阴遁3局等。那么，这些阳遁8局、阴遁3局都是以什么为基准定出来的呢？下面针对这些问题进行详细讲解。先看古人留下的这些口诀：阳遁九局起例冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推。春分大寒三九六，立春八五二相随。谷雨小满五二八，雨水九六三为期。清明立夏四一七，芒种六三九为宜。十二节气四时定，上中下元是根基。这首歌诀的…
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奇门遁甲基础知识四

奇门遁甲中有阳遁九局，阴遁九局，共十八局。由于六十花甲是由六组以甲为首的各旬首所组成，每个旬首均带领十组干支，即甲子旬首领导着：乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉这些干支为一组；甲戌旬首领导着：乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未这些干支为一组；甲申旬首领导着：乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳这些干支为一组；甲午旬首领导着：乙未、丙申、丁酉、戊…
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奇门遁甲基础知识五

大家会发现其中有一些固定规律。比如阳遁,先从坎一宫来看,坎宫是从冬至开始起用的,由于坎宫数目为一,故坎宫开始的第一个冬至节气的上元用的就是坎宫的数目一,即阳遁一局；再看艮宫,艮宫数目为八,即通常说的艮八宫。艮宫是从立春节开始的,故艮宫开始的第一个立春节气的上元用的就是艮宫的数目八,即阳遁八局；其次看震宫，震宫数目为三，即通常说的震三宫。震宫是从春分节气开始的，故震宫开始的第一个春分节气的上元用的就…
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奇门遁甲基础知识六

具体到每一天应该用阳遁几局或阴遁几局，是如何确定的呢？下面将六十花甲子作为干支计日符号与上、中、下三元对应进行排列，以期从中找寻其规律性：上元：１、甲子２、乙丑　３、丙寅　４、丁卯　５、戊辰中元：１、己巳２、庚午　３、辛未　４、壬申　５、癸酉下元：１、甲戌２、乙亥　３、丙子　４、丁丑　５、戊寅上元：１、己卯　２、庚辰　３、辛巳　４、壬午　５、癸未中元：１、甲申　２…
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奇门遁甲基础知识七

具体到每一天应该用阳遁几局或阴遁几局，是如何确定的呢？下面将六十花甲子作为干支计日符号与上、中、下三元对应进行排列，以期从中找寻其规律性：上元：１、甲子２、乙丑　３、丙寅　４、丁卯　５、戊辰中元：１、己巳２、庚午　３、辛未　４、壬申　５、癸酉下元：１、甲戌２、乙亥　３、丙子　４、丁丑　５、戊寅上元：１、己卯　２、庚辰　３、辛巳　４、壬午　５、癸未中元：１、甲申　２…
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奇门遁甲基础知识八

现举例说明。２００２年公历４月１８日，农历为壬午年三月初六，这一天日柱干支为丙辰，应当用奇门中哪一局呢？先查符头，丙辰属于甲寅旬，符头为甲寅，寅申巳亥为中元，故知这一天应当用中元。又根据这一天在清明之后、谷雨之前，所以用清明中元。清明节十五天上中下三元所用奇门局为四一七，故而知道这天应当用阳遁一局。再举一例，２００４年公历８月１０日，农历为甲申年六月二十五日，日干支为辛酉，旬首为甲寅，即辛酉属甲…
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奇门遁甲基础知识九

在传统奇门遁甲中，置闰有一个规定，那就是只有在芒种和大雪这两个节气的时候才能置闰。为何如此安排呢？因为芒种在夏至前，属于阳遁的最后一个节气；大雪在冬至节前，属于阴遁的最后一个节气。从冬至开始实行阳遁，从夏至开始实行阴遁，为了使符头与节气尽量接近和一致，故在改变阴阳遁之前，把符头调整好，使符头与节气不要差得太远。若是在其它的节气置闰，就容易使阴阳混淆，把应该阳遁的时间搞到阴遁里边去，或把应该阴遁的时…
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《烟波钓叟歌》

阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。一千八十当时制。太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。先须掌中排九宫。纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为…
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奇门遁甲基础知识一

（一）、三奇六仪奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别为：甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常可表示为：甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬甲寅癸（二）、三奇六仪排列顺序在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列：戊、己、…
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是不是什么事情都要选个良辰吉日（案例研讨）

古人对择吉日，可以说是五花八门，出行要择吉、开业要则吉、上坟要择吉、相亲要择吉、挖鱼塘要择吉、下葬建造等更不必说，甚至连小孩剃头都要择吉，这些择吉，在很多现代人压力，已经有相当一部分是迷信的成份了，但是从专业的角度来说，古人虽然有点谨小慎微，却是有道理可讲的，也是提醒我们，很多事情，开始的时间起着很大甚至决定性的作用，写这个文章，也是有感而发，前几天卫生间窗户坏了，因为快夏天了，如果下大雨会飘进来…
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择日大全

人们常言：“一命二运三风水”，讲求风水，然风水不配合择日，亦是不完全的。风水名家曾言“发福由其地脉，催福出于良辰。”自古以来，“体用”两相配合方是风水术的上乘，“体”者龙山向水之有形者，“用”者年月日时之无定者也，所谓补龙、扶山、相主即指此择日也。目前吉地难求，所以更应非常重视吉日良辰的选择，古诀云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家。”可见古人对择日的重视。　　择日就是择吉，也叫看日子，择吉是人…
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择日方法概述

择日之法多端，必须配合时间（天运）空间（地运）生命（人运），才能求得真正的吉日良辰，以趋吉避凶，而真正获得吉应幸福。我们常说，一命二运三风水，讲求“风水”，如果不配合“择日”，亦是不完全的，而且有时求吉反凶。故堪舆名家李士星说：“发福由其地脉，催福出于良辰。”雪心赋更说：“山川有一节之小疵，不减真龙之厚福，年月有一端之失，反非吉地之祯祥。” 由此可知，中国古言堪舆，…
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义理与象数

易经为群经之首，是中国文化的根源。其主要有《连山》、《归藏》、《周易》。据记载《连山》是夏朝的占筮书，《归藏》是殷商时代的占筮书，《周易》是周朝的占筮书。今天我们所谈论的易经，主要指的是《周易》，因连山易、归藏易基本上已经失传，唯有周易完整地保存了下来。整部《周易》全文分为周易上经、周易下经、系辞传上、系辞传下、说卦传、序卦传、杂卦传部分组成。其最核心部分是周易上经、周易下经。其中周易上经30卦…
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