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《催官篇》二十四山别名
坎：天壘、阳光、太阴。 壬：天辅、阴权、 子：天壘、太阴、破军、阳光、帝座。 癸：天潢、yin户、瑶光,北道、破军、鸾、五炁。 丑：天厨、金牛、武曲、天吊。 艮：天市、阳枢、贪狼、天枢、鳯阁。 震：天命、日、阳衡、廉贞。 甲：天屍、阴机、五炁、木印、禄存、画笔、鬼劫。 卯：天理、阳衡、阿香、廉贞、天命、扶桑、将星。 乙：天官、官骑、右弼、功曹。 辰：天罡、亢金、破军、贼旗。 巽：太乙、阳施、宝殿、…- 0
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赖公拨砂诀，辅星水法
第一部 九星配卦格龙立向之法 ※形状九星与方位九星之说 形状九星即是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。先贤云：“在天成象，在地成形。以天象观之，以形体辨之”。龙虽结地，必先将过峡看起，认定峦头是何星体起势，藉罗经地盘正针定方向，用眼力辨星体，致于入首结穴一段，以龙之形状九星五行配纳甲所属之五行，再以星体行度在于方位九星之中，与方位五行论其生克看结地。九星之序，由坤…- 0
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什么样的风水才是杨公真传
杨公即杨筠松，是我国唐朝僖宗年代的国师。祖籍广东信宜（古称窦州，在今信宜镇隆镇尚保存有“窦州城”遗址）。是我国地理业的祖师，也是古往今来人所共知的有名的历史人物。特别是在清朝以前，无论朝廷或民间，对杨公都是推崇备至。这是为什么呢？ 因为杨公把我国的地理学说去芜存真地总结升华到理论高度，对后世地理学的发展作出了永不磨灭的贡献。我国的地理学很早就已产生于先民的生产生活中，先秦的蕚里子、黄石公、张良，三…- 0
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張九儀用二十四山之二十八宿五行（转）
如果張九儀所稟承的學論是來自賴公... 那麼就可由此以摧官篇中所論之學理來反證推論張九儀所用之法是否就是28宿宿度五行... 而觀摧官篇中評穴章之言可知是以24山的撥砂五行來論其吉凶而非用宿度五行... 且當中也有利用以某砂峰之五行來與某砂峰產生克洩轉凶為吉的做法... 這些學理從張九儀的著作中看來也有多次被運用到... 以下茲舉評穴章艮穴一文之內容解讀參考... 原文：催官第二穴宜癸，天…- 0
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对目前流行的玄空风水的质疑
一、序言 写完了揭露“过路阴阳”风水的文章，很多朋友来信，在此我表示感谢，谢谢大家的关注与捧场。另外有人问到底什么风水才是真正的风水。这个问题我有答案，但是尚未完善，因此暂且不能回答大家。以免造成“我的风水是真的，他们的都是假的”这种情况。我的计划是先去消可以论证是假的风水，然后剩下的大家去辨别吧，下文是我复述性的解析玄空风水的一篇文章。因为本人近日琐事繁多，这篇文章只写了三分之二左右，而且未加整…- 0
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三元九运说究竟有没有道理（转）
1、为什么要谈三元九运 当前，在风水领域中有一个大派，就是三元玄空派，其内部有分了大玄空和小玄空，大玄空和小玄空内部又分了很多小派，比如闽南派（又称广东派）、无常派、上虞派、滇南派、苏州派、湘南派等。三元玄空风水在现代的影响非常大，市面上的风水书籍中有一大半都是讲三元玄空风水的，一些综合性的风水书籍，也都会有很大篇幅的三元玄空风水的内容。很多风水爱好者给我提一些问题，这些问题一看就…- 0
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赖派风水大师－张九仪先生
张九仪是清中后期严陵人，学艺于浙江省淳安 县方老夫子．师承赖文俊 ，俗称赖布衣，一般认为是砂派．赖公大弟子焦仁山曾在临安大造风水，造就九里地面出七个天官三个阁老奇迹．焦晚年到淳安并终老于此．故淳安成为赖派的流传地． 张公艺 成后出山，一时轰动，张一般是先复坟，再造坟．造坟后预先告知以后事情，甚至也常有造坟后人才出生或考中进士后再付酬金，往往写有＂合同＂．此无硬功夫是不能为的．－－－实际上历来风水故…- 0
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天星派风水之核心(转)
自收徒以来，生性懒惰，赖学生生性多勤，敏而好学，其中自学之苦，何尝不知，但伐木之前，磨砺斧刃，自然不会白白浪费功夫，一旦水到渠成，自然一点即破。 预测学中，当没有捷径可走，与心态心境有关，恍然中自以为所得之识，无敌于今而昭昭然时，实已堕入小乘之境。 所谓莫道君早行，更有早行人。 学员有自六爻兼修风水者，昨日忽提及风水纳甲一事，并提出壬癸水何以归坎离。当下心中暗笑，学…- 0
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赖派作法之泄龙法(转)
只是探讨非是传授所以仅供参考。 今天我们来聊聊关于风水作法中之泄龙之法。大家权当听听故事。自古学习风水之人分为学理派，学用派，学理派道理通天实地无用事后诸葛，评论是千言万语事前事骑墙不定论定不下。学用则理可能有不通然法必定有奇效，心有定见不比一些学理的在开始时对于学用派之术评论的头头是到，但是当事后却又左右言他。故希望大家不要做学理派有理无用，一定要做学用派宁可有用不辨有理。 为什么我说…- 0
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五鬼运财风水局（转）
五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璇）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。此九星在天成象，在地成形。上观天象，知天地变化，掌生杀之权。下辨地形，则知人之贫富祸福。下辨地形，即指风水而言。在此法中，辅弼合二为一而称为辅星。此法运用得法，可五鬼运财风水局，即源于此九星法之龙、向、水理论而成。发…- 0
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辅星水法占断三大秘论披露（转）
首先我们要明白知道的是辅星水法之水口测量是有别于其他的派系水口测量的。并且要知道辅星水法中并没有来吉去凶，（来要尽阴尽阳去也是一样。）其次我们要知道辅星水法虽然怕阴阳驳杂但是在救局时可以阴阳相兼。再次我们要知道关于辅星水法的数据测量的关键，这个也是区别一个法与理是否一致的关键所在。 现在我们就来重点说说关于辅星水法的对于《水》的独特见解吧！看了以后你就知道辅星水法的独特与神奇。 首先，在辅…- 0
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辅星水法实战揭秘（转）
看到很多人说辅星水法并非百发百中，其实不然，此种人必定是把辅星水法当成其他派系的水法在应用，可以说没有师承很难理解其中的奥秘。在下不才，愿意浅说之。 此种水法最重形式，此形式非吉凶之形式，而是远近，大小，高低，有情，无情等，有力无力等，凡此种种之中大小远近高低最好辨认，唯有情无情之为最难。 而本派之砂法也是一样，有同高低大小远近，而有情之奴砂夺食神而发武贵之例，具体在《穿透真传》中有此类案…- 0
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《地理正义评注》记载：龙游县小南海宋时发贵案例
余於龙游县，宋时吕防祖地，犀牛望月形，见之后龙开账，子癸入首，立丁向，龙虎山左右各两块，排列东西，皆坐生旺（这里指生砂旺砂）（左甲、卯、乙，右庚、酉、辛）；余登穴云：“不止一侍郎也，应科甲数人！”同行者皆不知，后查县志，果，数子贵显。 又白虎臂外，五里许，突起一太阳金，高小而圆净，在兑；穴中视之，亲切如在咫尺。 余云：“三代后更当出一伟人！”果又生吕（吕防），好问此所，云：“恩见（现）于昭…- 0
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